الملحدين يقولون أترى الأشياء

الذهاب إلى الله أكثر
الإلحاد
أيقونة atheism.svg
المفاهيم الرئيسية
مقالات لا تؤمن بها
الوثنيون البارزون

الملحدين يقولون أترى الأشياء أليس كذلك؟ بالتأكيد واجهنا جميعًا ملحدين يحرجوننا بتصريحاتهم. هذه المقالة سوف تناقشهم!

الفقطأهلية أن تكون ملحدا لا تؤمن به اله أو الآلهة . هذا يقولولا شيءحول التماسك أو الاستيعاب أو مهارات التفكير المشترك. تمامًا كما كان غاندي ، على سبيل المثال ، متدينًا ولكنه ذكي بشكل لا يصدق ، فإن بعض الملحدين الأكثر تشددًا (مثل Ayn Rand ) كانت أيضًا من أكثر جنون الخفافيش من نواحٍ أخرى.

محتويات

FSTDT

موقع Fundie تقريع الصناديق تقول أروع الأشياء كتالوجات قطعة واحدة على الأقل من الجنون الحقيقي بسبب الإفراط في ممارسة شخص ما عقلاني ويعني فقط بصراحة. من المحتمل تمامًا عكس ذلك بو . تشير الافتتاحية إلى أن الكاتب قد لا يكون ملحدًا (أو ربما ليس أحد الوالدين).

سؤال: لمن هم ملحدين منكم:

أنت لا تؤمن بالله أو العقيدة ، أعتقد أن هذا أمر راسخ ؛ لكن ماذا لو تبنى طفلك في النهاية شكلاً من الروحانيات أو الدين؟

ماذا سيكون رد فعلك وكيف ستتعامل معه و / أو تغذيه؟

كنت أتحدى معتقداته كثيرًا قدر الإمكان. إذا لم يستطع الدفاع عنهم بعقلانية ، فمن المحتمل أن تتلاشى علاقتنا.



الإيمان هو إلى حد كبير عكس العقل. أن تصبح متدينًا هو ضمان إلى حد كبير أنني لن أتحدث مع طفلي بعد الآن.

إذا كان لديه أساس عقلاني لهذا الاعتقاد فلن يتم تجاهله.

إذا كان طفلي مؤمنًا ، فمن الواضح أنه معيب ، ولن أستخدمه.

إذا كنت قد قمت بتربية شخص بالغ لديه تخيلات لا أساس لها من الصحة حول الآلهة ، وحيدات القرن ، والأرواح ، فلن أستمر في العلاقة معه ، مما أدى إلى تطهير ذريتي من حياتي بشكل فعال.

الحجج السيئة ضد الدين

في حين أن هناك بعض الحجج الجيدة التي يجب تقديمها حول كون الدين شكلاً من أشكال السيطرة الاجتماعية ، في بعض الأحيان ستنتشر حجة سيئة بشكل خاص ، وتغامر في نهاية المطاف في عالم نظريات المؤامرة أو مجرد الجنون البسيط.

أحد الأمثلة على ذلك هو روبرت جي إنجرسول (ملحد ذكي خلاف ذلك ، وإن كان جدليًا) الذي أصدر حجة سيئة البحث وعمومية بشكل خاص حول نظرية أسطورة يسوع :

كان أبولو إله الشمس وحارب ثعبان الليل وقهره. كان بلدور إله الشمس. كان يحب الفجر - عذراء. كان كريشنا إله الشمس. عند ولادته ، كانت نهر الغانج مبتهجة من منبعها إلى البحر ، وجميع الأشجار ، الميتة وكذلك الأحياء ، اقتحمت الأوراق والبراعم والزهور. هرقل كان إله الشمس وكان كذلك شمشون ، الذي كانت قوته في شعره - أي في عوارضه. لقد جردته دليلة من قوته ، الظل - الظلام. كان كل من أوزوريس وباخوس وميثرا وهيرميس وبوذا وكيتزالكواتل وبروميثيوس وزرادشت وبيرسيوس وكادوم ولاوتسي وفو هاي وحورس ورعمسيس آلهة الشمس.

كان لكل هذه الآلهة آلهة للآباء وكانت أمهاتهم عذارى. تم الإعلان عن ولادة جميعهم تقريبًا من قبل النجوم ، واحتفلوا بالموسيقى السماوية ، وأعلنت الأصوات أن نعمة قد وصلت إلى العالم الفقير. وُلدت كل هذه الآلهة في أماكن متواضعة - في الكهوف ، وتحت الأشجار ، وفي النزل العامة ، وسعى الطغاة إلى قتلهم جميعًا عندما كانوا أطفالًا. ولد كل هؤلاء الآلهة الشمس في فصل الشتاء - في عيد الميلاد. كان الجميع تقريبًا يعبدهم 'الحكماء'. كلهم صاموا أربعين يومًا - كلهم ​​تعلموا بالأمثال - كلهم ​​صنعوا المعجزات - كلهم ​​قوبلوا بموت عنيف ، وقاموا جميعًا من بين الأموات.

إن تاريخ هذه الآلهة هو التاريخ الدقيق لمسيحنا.

في حين أن هناك بعض التداعيات الدقيقة الغامضة هنا (مثل فكرة أن قصة `` الولادة العذراء '' لم تكن أصلية بالنسبة للمسيحية) ، فإن النقطة مبالغ فيها بشكل صارخ وتمتد إلى العديد من الشخصيات التي كانت هذه الرواية إما خاطئة تمامًا أو لا يمكن ربما تكون مثبتة. بعد أكثر من قرن ، تمت إعادة تجميع نفس الحجة في مواد مثل الفيلم روح العصر ، الذي ينشر شكلاً سيئًا بشكل خاص من نظرية أسطورة يسوع ، قبل أن يتحول إلى تكدس المساعدة من الحقيقة و مؤامرة يهودية دولية -اسلوب مجنون.

من بين الإلحاد السيئ الآخرين البلاغة هل ' كيف يمكن لإله محب ... ' جدال. كيف يمكن لإله محب أن يسمح ب x ، أو y ، أو z؟ هذا يستبعد محبة الآلهة ، ولكن ليس كل الآلهة. ال الربوبي الله ، على سبيل المثال ، كشيء من المالك الغائب ، ليس من المتوقع أن يتدخل لذلك لا يمكن تطبيق هذه الحجة. قد يكون الله أيضًا أ ديك كاملة . لا يمكن استخدامه إلا بشكل شرعي ضد ادعاءات إله محددة تؤكد أو تشير ضمنًا إلى 'إله محب' ، أو عند مناقشة ما يُعرف في الفلسفة باسم 'النموذج القياسي' لـ إله .

الموضوع

هناك بعض الأشياء التي قيل من قبل الملحدين ، ولكن مع ذلك لا علاقة لها بالإلحاد. ما إذا كان يمكن احتساب هؤلاء في قائمة `` الملحدين يقولون الأشياء الأكثر روعة '' أمر مثير للجدل ، لأنه يمكن تجميع قوائم مماثلة تحت عنوان `` الرجال ذوو الشوارب يقولون أتعس الأشياء '' - من الصعب عزو الدافع إلى الإلحاد بشكل لا لبس فيه.

يقتبس

  • هل تسأل إذا كان من المناسب مساعدة رجل آخر؟ ... نعم - إذا كانت هذه هي رغبتك الخاصة بناءً على سعادتك الأنانية. - Ayn Rand
  • لن ندع أعداءنا يحملون أسلحة. لماذا نسمح لهم بالحصول على أفكار؟ - جوزيف ستالين
  • تمثل النظرة الماركسية ... التطبيق الأكثر اتساقًا وانتظامًا للنظرة والطريقة العلمية. - بوب أفاكيان
  • إذا تركت الحضارة في أيدي النساء ، فسنظل نعيش في أكواخ عشبية. - كميل باجليا
  • أنا كئيب بطبيعتي بشأن آفاق إفريقيا [لأن] جميع سياساتنا الاجتماعية تستند إلى حقيقة أن ذكائهم هو نفسه ذكاءنا - في حين أن جميع الاختبارات تقول لا. - جيمس دى واتسون
  • وحش صنعوه ، في صورة شبه بشرية ، / ملأوه بالرذيلة ، وأطلقوا على الشيء الزنجي. - ب. لوفكرافت
  • إنها كهربائية - تمولوز

الدوافع

تمشيا مع الإلحاد كونه أقلةمن المعتقدات ، والافتراض السلبي ، غالبًا ما يكون من الصعب العثور على اقتباسات مثيرة للجدل من قبل الملحدينحولالإلحاد أواجبة إلىالإلحاد. بالتأكيد ، هناك بعض الأشياء الغبية التي قالها الملحدين وتم توضيحها أعلاه ، ولكن يمكن قول ذلك عن المؤمنين المتدينين الذين يقولون أشياء مجنونة مثلليسعن دينهم. المشكلة مع الأصوليين من معظم المشارب ، مقارنة بـ الملحدين ، هل هذا هو العقيدة أنهم يتبعونها يسود حياتهم كمعتقد نشط وإيجابي. لذلك فإن العديد من القضايا التي تمت مناقشتها يتم إبلاغها بنشاط من قبلهم دين ؛ لا يمكن قول الشيء نفسه عن أولئك الذين يفتقرون إلى الإيمان العقائدي. تعليقات بخصوص الشذوذ الجنسي و إجهاض و تنظيم النسل وما إلى ذلك الصناديق تقول أروع الأشياء بسهولة تامة ، حيث يمكن إرجاعها إلى ما يأمرهم دينهم بالتفكير فيه. أكثر علماني و إنساني تميل المعتقدات إلى عدم وصف الأفكار والأفعال - حيث تظل شديدة المعممة - لذلك يصبح من الأصعب أن ننسب التعليقات بشكل صحيح ، إيجابية أو سلبية ، إلى نقص الدين.

الملحدين ليسوا محصنين ضد دخولهم من قبل علمانيين تماما وو ، ولكن تعليقات مثيرة للجدل حول الأدوية البديلة ، عصر جديد فلسفات أو المفرد قد لا يكون للاختطاف الطالب الذي يذاكر كثيرا سوى القليل أو لا علاقة له بالإلحاد ، على هذا النحو - لأن الأشخاص المتدينين والروحيين يقعون أحيانًا في هذا النوع من الأشياء أيضًا. نتيجة لذلك ، فإن نطاق الموضوعات المتاحة للملحدين ليقولوا عنها 'أترى الأشياء' محدود للغاية. حتى عندما يمكن إثبات أن الإلحاد قد يكون موضوع الاقتباس 'الأكثر روعة' ، فلا يزال من الممكن أنه في حين أن الفرد قد يكون ملحدًا ، فقد لا يكون للاقتباس أصوله في الإلحاد. بدلاً من ذلك ، يمكن أن يكون راجعاً إلى سوء تطبيق العقلانية (كما هو الحال مع الحجج السيئة المروعة) أو بسبب التحيز ضد الدين (على الرغم من أن هذا ربما لا يزال مهمًا) ، وكلاهما معتقدات إيجابية تفرض مواقف معينة.