المسيحية ليست ديانة


مات المسيح لأجل
مقالاتنا حول

النصرانية
أيقونة christianity.svg
الانشقاق
الشيطان في التفاصيل
البوابات اللؤلؤية
  • بوابة المسيحية

الغريب تدعي ذلك 'المسيحية ليست ديانة' ، أو نسخته الكاملة ، أن 'المسيحية ليست دينا ، ولكن علاقة مع الله ' ، من صنع البعض مسيحيون ، عادة من قبل أعضاء إنجيلي البروتستانتية العلامات التجارية. عادة ما يجعل المدافعون الادعاء كشكل من أشكال الدلالات مرافعة خاصة ، للمطالبة بمكانة فريدة للمسيحية بين أديان العالم ، أو في محاولة لتجنيد الباحثين الذين خاب أملهم من سابقهم دين .

ومن بين مؤيدي هذا الموقف بعض بيل أورايلي ، خذ هذا الخط من الجدل إلى حد الادعاء بأنه بما أن المسيحية ليست دينًا في الواقع ، فلا يوجد دستور أمريكي أو أخلاقي عقبة ل تأسيسها بموجب القانون أو الترويج لها من قبل الحكومة .

الأشخاص الذين يدعون هذا الادعاء لا يتابعون أبدًا بقدر ما يريدون إزالة الدين الإعفاء من الضرائب للكنائس المسيحية.

محتويات

انتظر ماذا؟

من جاك تشيك المسالك 'قصة الروح'

حجة من نعمة الله

هذا الادعاء هو أن الآخر الأديان تعلم أنه يجب عليك تبرير وتقديس نفسك ، وكسب صالح الآلهة من خلال ممارسة الشعائر الدينية ومراعاة القانون الديني ، ولكن ليس من المفترض أن تكون المسيحية على هذا النحو. بدلاً من ذلك ، تأسست المسيحية على غير المكتسبين وغير المكتسبين جمال من إله ، التي يمنحها للمؤمنين بمبادرة منه ، والتي تمكنهم من أن يصبحوا مسيحيين. لا شيء يمكن لأي شخص غير مخلَص أن يفعله يمكن أن يكسب رضى الله ، أو يلزم الله بإنقاذ روحك ؛ البشر 'عدم القدرة الأخلاقية على إنقاذ أنفسهم هو ما كالفينيون استدعاء 'الفساد الكامل'. فقط من خلال إيمان يمكن كريستيان خلاص أن يُطالب ، والإيمان ليس اختيار البشر أن يجعلوا أنفسهم قديسين ، وليس أكثر مما يمكنك أن تصدقه أو تكفره ؛ إذا كان لديك الإيمان الذي يأتي بالخلاص ، فهذا لأن الله لديه اختيار للسماح لك بالحصول عليه. انه فقطبعد، بعدمالقد خلص المسيحي إلى أنه أصبح ملزمًا بممارسة عقيدته من خلال مراعاة الطقوس واتباع مدونة القواعد.

حجة من المسيحية كعلاقة شخصية مع يسوع

تؤكد حجة ذات صلة أن المسيحية ليست ديانة لأن المسيحية تأسست على 'علاقة شخصية' مع المسيح عيسى عند الإله . يُزعم أن هذا يجعلها مختلفة بشكل قاطع عن الأديان الأخرى ، وعلاقات مؤمنيهم بالآلهة أو الآلهة المتجسدة. لا تهتم لأنه بالكاد يمكنك تسميتها علاقة شخصية عندما تتحدث إلى شخص يظل صامتًا باهتمام أو يتواصل بطرق مرحة منخفضة التقنية مثل الخبز المحمص والخشب والسحب .



حجة من المسيحية كسلسلة من القوانين الأخلاقية

ينص هذا الادعاء على أن المسيحية ليست دينًا لأنها تلزم أتباعها فقط باتباع مجموعة من القواعد الأخلاقية. يترتب على ذلك أن المسيحية ما هي إلا شيء آخر الإطار الأخلاقي ، مثل فلسفي الليبرتارية أو مذهب المنفعة . وهو أمر مضحك ، لأننا نتذكر أيضًاالإيمان باللهليكون شرطا.

مشاكل

استخدام غير تقليدي لكلمة 'دين'

ميريام وبستر تعرف 'الدين' ، في الأجزاء ذات الصلة ، مثل 'خدمة وعبادة الله أو خارق للعادة 'أو' التزام أو تفاني في العقيدة أو الشعائر الدينية '، أو' مجموعة شخصية أو نظام مؤسسي من المواقف والمعتقدات والممارسات الدينية. ' هذا يطابق الاستخدام الشائع للمصطلح ؛ على النقيض من ذلك ، فإن تعريف 'الدين' الذي يستخدمه الشعار هو تعريف خاص ،تقريباإلى الحد الذي تعتقد أنه قد تم تصميمه فيه لإنشاء استثناء خاص لديانة معينة.

تسمي المسيحية نفسها ديانة

البروتستانتية قادة مثل مارتن لوثر يسمون دينهم دينًا: 'الدين الذي لا يعطي شيئًا ولا يكلف شيئًا ولا يتألم لا يساوي شيئًا'. جون كالفين دعا رئيسه لاهوتي أطروحةمعاهد الديانة المسيحية. الكاثوليكية الرومانية يقر بأنه دين: 'ومع ذلك ، فإن الإيمان المسيحي ليس' دين الكتاب '. إن المسيحية هي دين 'كلمة' الله ، وهي كلمة 'ليست كلمة مكتوبة صامتة ، بل هي الكلمة المتجسد والحي'. إذا كان الكتاب المقدس لا يبقى حبراً على ورق ، فيجب على المسيح ، الكلمة الأزلية لله الحي ، من خلال الروح القدس ، 'افتح [عقولنا] لفهم الكتب المقدسة . ''

ال العهد الجديد يستخدم مرتين كلمة 'الدين' في الشيء الذي يتبناه:

  • يعقوب 1: 26-27 : 'الذين يعتبرون أنفسهم متدينين ولا يحدون ألسنتهم يخدعون أنفسهم ، ودينهم لا قيمة له. إن الدين الذي يقبله الله أبينا على أنه طاهر وخالٍ من العيب هو: رعاية الأيتام والأرامل في محنتهم والحفاظ على أنفسنا من أن يتلوث العالم. (NIV ؛ الكلمات اليونانية المترجمة إلى 'ديني' أو 'دين' هي 'θρησκὸς' (ثلاث مرات) و 'الدين' (ثرسكيا) ، وهو دقيق)
  • 1 تيموثاوس 5: 4 : 'ولكن إذا أرملة الأطفال أو أحفادهم ، يجب أن يتعلم هؤلاء أولاً وقبل كل شيء أن يضعوا دينهم موضع التنفيذ من خلال الاهتمام بأسرهم وبالتالي سداد أموال والديهم وأجدادهم ، لأن هذا يرضي الله. ( فين ؛ بعض الترجمات تقدم 'εὐσεβεῖν' (يوسيبين) كـ 'تقوى' أو 'تقوى' أو 'تقوى')

تتصرف المسيحية كدين

على محمل الجد ، نحن لسنا كذلك.

يجتمع المسيحيون للعبادة الجماعية و صلاة ، وعادة ما يتم إجراؤها حسب الليتورجيا. يستخدم المسيحيون إيمانهم كمصدر للطقوس الاجتماعية لأغراض مثل ولادة وحفلات الزفاف والجنازات. إن التعبير والوظيفة الاجتماعية للمسيحية ، بكل بساطة ، لا تختلف كثيرًا عن الديانات الأخرى. الادعاء بأن المسيحية ليست دينًا سيبدو فارغًا مثل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية يدعي أن القديسين تصلي لا الآلهة حتى وهم هدف صلاة المؤمنين ورضاهم صور عبادة تلقي القرابين ويتم حملها في المواكب العامة.

وبالمثل ، فإن 'العلاقة الشخصية' بين بعض المسيحيين والمسيح لا تختلف بشكل ملحوظ عن علاقة أ هندوسي مع Vishnu أو أي من الآلهة الأخرى. نعم ، وفقًا للمسيحية ، يسوع هو إله تجسد مرة واحدة كإنسان ؛ لكن فيشنو له عدة تجسيدات ، بما في ذلك كريشنا وراما ، و'العلاقة 'بين المخلص المسيحي ويسوع لا تختلف بشكل محسوس عن عيون الخارج عن علاقة فايشنافا مع كريشنا.

دفاعية

يبدو أن الادعاء بأن المسيحية ليست ديانة يتعارض أيضًا مع مزاعم أخرى يدعيها المسيحيون دفاعية . في شكله الأصلي ، رهان باسكال أكد أن الإيمان الكافي للحصول على الخلاص المسيحي يمكن أن يتحقق من قبل غير المؤمن الذي يختار الانغماس في الشعائر الدينية كما لو كان يؤمن بالفعل ، من خلال الإذعان الناشئ عن العادة. باختصار ، إذا كانت رهان باسكال حجة صالحة للمسيحية ، فإنه يترتب على ذلك أنه يمكن تكوين المؤمن وخلاصه من خلال اتباع حركات التقوى. يتناقض هذا مع الحجة المركزية لهذا الادعاء بأن الخلاص هو هبة الله غير المكتسبة.

في الواقع ، الأساسي علم اللاهوت وراء 'المسيحية ليست دينا' يلقي مفتاح القرد الفضولي في رهان باسكال. إحدى مشكلات 'المسيحية ليست ديناً' هي أنه إذا لم يتم خلاصك ، فلا يمكنك فعل أي شيء احصل على تم الحفظ. إحدى مشكلات Pascal's Wager هي أنه بينما يقترح أن تنقذ نفسك من خلال ممارسة الدين في غياب الاقتناع الداخلي ، فإنه لا يخبرك أي واحد يجب أن تمارسه. إذا قبلنا كلا من رهان باسكال و 'المسيحية ليست ديانة' ، فإن الاحتمالات تتحول لصالحك في الرهان لأن هناك دينًا رئيسيًا واحدًا يمكنك حذفه من القائمة.

المسيحية مقابل القوانين الأخلاقية الأخرى

مشكلة القول بأن المسيحية هي مجرد إطار أخلاقي (أو فلسفة) أخرى هي أن العديد من الفلسفات موجودة بسبب (أو على الرغم من) وجود المسيحية. أيضًا ، في حين أن هناك إطارًا أخلاقيًا متأصلًا في المسيحية (أحب قريبك ، وما إلى ذلك) ، إلا أنه ليس الجانب الرئيسي منه. عندما يقول معظم الناس المسيحية فإنهم يفكرون في الكنائس وعبادة السيد المسيح ، ال رب ، و ال الروح القدس . غالبًا ما تعتمد القواعد الأخلاقية على معرفة القارئ المسبقة بالمسيحية ، وتفترض أنها ديانة. أيضًا ، إذا كانت المسيحية مجرد فلسفة أخرى ، فإن مقدار المصنع المتعلقة برفض المؤمنين قبول ذلك الكتاب المقدس ليس صحيحًا في كل شيء من المحتمل أن يكون أقل ، مثل ملف النفعية من غير المرجح أن نصدق ذلك تطور يتعارض مع إرادة جيريمي بينثام ، الذي غالبًا ما يُعتبر مؤسس النفعية الحديثة. ومن المؤكد إلى حدٍ ما أنه لا أحد يدعي أنه قدومه الثاني أيضًا.

حالة الإعفاء من الضرائب للكنائس

لا يتعين على الكنائس في الولايات المتحدة الدفع ضريبة الدخل ، لان القسم 501 (ج) (3) التابع دائرة الإيرادات الداخلية يستثني القانون المنظمات 'الدينية' (من بين مؤسسات خيرية وغيرها من 'المنظمات غير الربحية') من تحصيل الضرائب . إذا لم تكن المسيحية مؤهلة كدين ، فلن تكون الكنيسة المسيحية مؤهلة للإعفاء الضريبي بموجب المادة 501 (ج) (3) ، وسيتعين عليها دفع ضريبة الدخل.

بشكل مثير للدهشة ، لم تدعم أي كنيسة أمريكية يزعم قادتها أن 'المسيحية ليست ديناً' هذه الحجة بالتقدم لدفع ضريبة الدخل طواعية.

ادعاءات مماثلة من ديانات أخرى

سوف يدعي أتباع الديانات الأخرى أيضًا أنهم ليسوا ديانة ،على سبيل المثال البوذية (بوذا ليس خارق للطبيعة أو إلهي) أو السيانتولوجيا ('فلسفة دينية تطبيقية'). في حالة البوذية ، يمكن اعتبار هذا صحيحًا في بعض الحالات ، اعتمادًا على تعريف 'الدين' المستخدم. الهندوسية لها عدة أشكال من العبادة والتفانييتطابق بشكل وثيق مع الادعاء المسيحي بوجود علاقة شخصية مع يسوع.

الهندوسية

بهاكتيفي الهندوسية يمكن أن تتخذ عدة أشكال ، مثل الصداقة الوثيقة مع الإله ، الإله كمحب ، أو الإله باعتباره ابن المتعب. كل هذه الأشكال من العبادة شخصية بشكل مكثف ، وتتميز بالارتباط العاطفي الشديد المتبادل (المزعوم) وحب المتعصب تجاه إله شخصي والإله للمتعجب.

البوذية

إذا كان مصطلح 'الدين' يشير إلى الاعتقاد فيأيكائن خارق للطبيعة ، ثم البوذيةيكوندين ، لأنه يحترم المثل العليا الخارقة للطبيعة سماء و جحيم ، على الرغم من أن هذه المفاهيم مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالجدارة ، وليس الإيمان (أخلاقيًا ومستقيمًا ملحد / كريستيان / إلخ يمكن أن يقال إنه يذهب إلى الجنة البوذية ، على سبيل المثال). ومع ذلك ، يؤمن البوذيون الروحيون (البوذيون الذين يقبلون مفاهيم بوذا الخارقة للطبيعة) أيضًا الملائكة و أشباح (التي هي نتيجة مزيج من الفلسفة البوذية مع المعتقدات المحلية) ، ولكنليسواحد كل المعرفة و كل قوة ، إله كل الأزمان ، وما إلى ذلك. من ناحية أخرى ، إذا تم تعريف الدين على أنه 'الإيمان بالله أو الآلهة أو الآلهة الخارقة للطبيعة' ، فإن البوذية هيليسدين ، لأنه لا توجد آلهة يمكن ملاحظتها في البوذية.

البوذيون لا يقبلون ذلكإله واحد كلي القدرةخلق ال كون ، ولا يؤمنون بأن الله / الآلهة يتحكمون في حياتهم (ما يحصلون عليه هو نتيجة لهم الكرمة ، حتى لو من حياة الماضي ). إن فكرة الخلق نفسها ، في الواقع ، صرح بها بوذا صراحة أنه 'لا ينبغي التفكير فيها كثيرًا ، لأنها تؤدي إلى أسئلة غير قابلة للإجابة تزعج العقل'. يعتقد البوذيون الفلسفيون (البوذيون الذين يرفضون الجوانب / القصص الخارقة للبوذية ويلتزمون بتعاليمه الأخلاقية) أن البوذية هي طريقة لعيش حياة المرء ، وليست سلسلة من المعتقدات الروحية التي تدور حول الجدارة (على الرغم من أن الجدارة بارزة جدًا في كلا جانبي الحجة). كلا الجانبين ، ومع ذلك ، ليس لديها أي شيء محدد العقيدة وبالتالي يقبلون العلم بسهولة ، وهو أمر لا يقبله كثير من المتدينين.

ومع ذلك ، فإن هذه الحجة لا طائل من ورائها في البلدان البوذية لأنه بالنسبة لهم ، لا يهم حقًا ما إذا كان ما يعتقدون أنه دين أم لا. لا يؤثر عليهم.

اليهودية

ادعى بعض الناس أن اليهودية ليست ديانة ، على أساس أنها مرتبطة بالعرق والتقاليد والتاريخ ، على الرغم من أن التمييز بين اليهودية كدين واليهودية كإثنية يتم بشكل شائع. يواجه أنصار 'اليهودية ليست ديناً' مشكلة أنه حتى لو لم يكن الأمر يتعلق بالدين فقط ، فمن الواضح أنه دين جزئيًا: نيك ليبر ، في مقال بعنوان 'اليهودية ليست ديانة' ، يعترف بأن 'اليهودية مزيج من الدين والعرق والجنسية والشعب والثقافة. يسعى مؤيدو هذه الفكرة الآخرون إلى إعادة تعريف اليهودية ، على سبيل المثال 'اليهودية شعب ...' لكن هذا مثل القول 'المسيحية ليست ديانة ، إنها مجرد مجموعة من الرجال ذوي الصلبان'. وهو بالأحرى يتجاهل ما يفعلونه بالصلبان في المقام الأول.