درابيتومانيا

الأسلوب على الجوهر
العلوم الزائفة
أيقونة pseudoscience.svg
جمع العلوم الزائفة
أمثلة عشوائية
الملونة العلوم الزائفة
العنصرية
سباق أيقونة. svg
كره جارك
فرق تسد
صفارات الكلاب

درابيتومانيا هو نوع من العنصرية ، ما قبل فرويد علم النفس الدجال . لوحظت هذه الحالة النفسية غير العادية باللون الأسود فقط عبيد خلال أوائل القرن التاسع عشر. تشمل أعراض هوس الهموم رفض المرء لقبول كتابيا - تحديد الموقف كنوع من الماشية البشرية والميل للتوجه شمالاً بسرعة عالية في منتصف الليل. كان العلاج ، بشكل غير مفاجئ ، هو إخضاع أي عبيد تظهر عليهم الأعراض حتى تختفي الأعراض.

محتويات

أصل

بيانات من عام 1840 معيبة بشدة التعداد التي كانت مليئة بالأخطاء على ما يبدو أظهرت أن السود الأحرار كانوا أكثر عرضة مجنون وغبي 'من السود المستعبدين. بناءً على هذا التعداد ، عام 1842 ، طبيب إدوارد جارفيس كتب ورقة بحثية في مجلة طبية مرموقة بعنوان 'الجنون بين السكان الملونين في الولايات الحرة ، كان تقرير جارفيس' الأكثر شهرة ، ولكنه واحد فقط من بين العديد. بعد نشر جارفيس 1842 ، بعد 18 شهرًا ، أعاد فحص البيانات وقرر أن استنتاجه الأولي غير صحيح. دعمًا للاستنتاج القائل بأن تعداد 1840 كان معيبًا ، إلا أن تعداد 1850 لم يُظهر أي دليل على أن الحرية كانت مرتبطة بالجنون.

كانت فكرة أن الحرية تسببت في الجنون فكرة لم تزول بسهولة على الرغم من أنه كان هناك الكثير من المال لجعله مالكي العبيد لوجوده كحجة ضد الإلغاء . Drapetomania (من اليونانية δραπέτης أوالستائر، 'هارب [عبد]' + μανία أوهوس، 'الجنون ، الجنون') مرض في ورقة كتبها صموئيل أدولفوس كارترايت ، وهو طبيب وأوائل إنكار نظرية الجرثومة تمارس في أمريكا الجنوبية ما قبل الحرب. كان كارترايت طبيبًا يتمتع بدعم قوي من الجنوب الذي يحتفظ بالرقيق وألقى بثقله الفكري الكامل في دعم العبودية ، وكتب مقالات في مجلات مختلفة لمناصرة العبودية الفصل والعبودية من الزوايا السياسية والاجتماعية والكتابية والعلمية الزائفة.

يبدو أن أول مقالة للدكتور كارترايت عن هوس درابيتومانيا ظهرت في مايو 1851 ، فيمجلة نيو اورليان الطبية والجراحية. تمت الإشارة إليه في العديد من المقالات في المجلات الجنوبية (المؤيدة للعبودية)المراجعة الفصلية الجنوبيةومراجعة DeBow ل، المشار إليها في فريدريك لو أولمستيدمملكة القطن: ملاحظات المسافر على القطن والرق في الولايات الأمريكية للعبوديةوبسخرية فيمجلة بوفالو الطبية.

ما هي الصفقة؟

هوس درابي ، في جوهره ، نصف- الحتمية البيولوجية ، نصف كتابي الأقدار ترشيد من خلال فائدة العبودية في الهيكل الاجتماعي والاقتصاد المعاصر. نظرًا لأن كارترايت رأى أن السود عبيدًا وعبيدًا مفيدون للاقتصاد الجنوبي ، فقد أصبح هذا سياقه لوظيفة عادية. بافتراض أن كارترايت كان صادقًا ، فقد خلط بين الطبيعي والصحي والانحرافات عن النشاط 'الطبيعي' (القسري) باعتبارها غير صحية.

فالشخص الأسود ، باعتباره 'كائنًا حيويًا سليمًا' ، يعمل باستمرار في العبودية. كان الخروج عن هذا المعيار ، إذن ، 'غير صحي'.

استمرت هذه الممارسة المتمثلة في خلق اضطرابات عقلية باسم الراحة الاجتماعية أو الاقتصادية حتى القرن العشرين ، عندما استخدم الأطباء النفسيون السوفييت مصطلح `` الفصام البطيء '' ، وهو مرض عقلي مزعوم له أعراض غامضة بما يكفي لتغطية أي شيء تقريبًا لتبرير حبس المعارضين. لا تزال هناك بقايا من هذه الممارسة حتى اليوم ، على الرغم من أن مؤهلات الأشخاص الذين يقومون بذلك قد تراجعت بشكل كبير. الآن تم إهماله بشكل أساسي لوسائل الإعلام أو الإنترنت بلوهاردس من يعلن ذلك النسوية أو الليبرالية هي اضطراب عقلي ، على سبيل المثال.

صموئيل كارترايت الخطأ

نظرًا للتبادل السريع والفضفاض للمعلومات على الإنترنت ، غالبًا ما تقدم مواقع الويب والمدونات التي تشير إلى هوس الأثقال حقيقة أن مكتشف هذا المرض كان في الواقع طبيب أسنان ، وليس طبيبًا نفسيًا أو طبيبًا.

هذا هوغير صحيح. كان مكتشف Drapetomania طبيبًا في عيادة خاصة ومع السلك الطبي الكونفدرالي. تأتي هذه المعلومات الخاطئة من الخلط بين صموئيل أدولفوس كارترايت (1793-1863) ، طبيب أمريكي / كونفدرالي مع اسمه المماثل صموئيل كارترايت (1789-1864) ، طبيب أسنان مساعد للملك جورج الرابع ملك إنجلترا (وكل شخص مؤنس) ، الذي عاش في نفس الفترة الزمنية تقريبًا.