إله

إذا كنت تختار إلهًا للعبادة ، فاختر إلهًا يتوافق مع قيمك. إله المايا G Kinich أنا يبدو من السهل التعامل معها.
اكرز للجوقة
دين
أيقونة الدين
جوهر المسألة
الحديث عن الشيطان
فعل إيماني
تتناول هذه المقالة الشخصية (الشخصيات) الخيالية. إذا كنت تبحث عن RationalWiki التميمة و محبوب الجماهير ، لطفا أنظر معزة . إذا كنت تعاني من عسر القراءة ، فربما كنت تبحث عنه كلب .
للوهلة الأولى ، قد يستنتج الشخص الذي يبحث في مفهوم 'الله' بأكمله لأول مرة أن كل هذه الآلهة المتنوعة هي مخلوقات بشرية بحتة. أي: الله لم يخلق البشرية - لقد خلق الإنسان الآلهة.
—B.A. روبنسون ، judioustolerance.org

إلى إله و إلهة ، أو الإله هو رجل قوي نوعًا ما إلى über ، أو gal ، أو مخلوق التي لديها خارق للعادة قوى للتأثير على هذا العالم. غالبًا ما يُنسب إلى الآلهة درجة معينة من التوصيف الذي يمنحهم دافعًا للتفاعل مع حياة الآخرين والاهتمام بها البشر و ال العالم الطبيعي . عادة ، وإن لم يكن دائمًا ، شخص ما ، في مكان ما ، قال عبادة الإله. يعتقد معظم الناس أن كل إله باستثناء قلة مختارة منهم هو إله زائف أو مجرد ' الميثولوجيا '.


الآلهة و آلهة بشكل عام أقوى من الصغرى خارق للعادة كيانات مثل الجنيات أو الجان أو الأرواح ؛ يمكنهم تغيير الأحداث الطبيعية والمساعدة أو الأذى الكائنات البشرية . عظم الأديان أمن به واحد أو أكثر الآلهة ذات الخصائص المميزة. عادةً ما تصنف الديانات المشركة آلهتها ، وبعضها يهيمن على الآخرين. أحيانًا يكون الإله الذي بدأ كون لا يُنظر إلى ما يصل على أنه متورط في الشؤون الإنسانية ، وبالتالي فإن الآلهة 'الأقل' التي تفعل أشياء للناس يمكن عبادةها بشكل مكثف أكثر من الخالق الأصلي.

الإله هو وصف عام لكائن إلهي مثل إله أو إلهة. في بعض الحالات ، تم تطوير أساطير مجسمة كاملة حول الآلهة ، كما في القديم اليونانية الدين - للآلهة نزاعات ، وتولد ، وتموت ، وتقاتل ، وغالبًا ما تتفاعل بشكل مباشر مع البشر في هذه الأساطير . في الديانات الأخرى ، ولا سيما الأقدم منها ، تُمنح الآلهة صفات أكثر تفوقًا وهي ببساطة تمثيلات لمفاهيم مثل خصوبة أو طبيعي >> صفة القوات.


مع تطور الدين ، تغير الدور الذي لعبته الآلهة و التوحيد وضعت لتحل محل آلهة القديمة. يُطلق على الإله الأكثر عبادةً على نطاق واسع في يومنا هذا اسم 'الله' ، وهو الإله التوحيد النصرانية و اليهودية و البهائية و دين الاسلام ، وحفنة من الديانات الأخرى ، حية ومنقرضة. لا يُشار إلى الله أبدًا بالإلهة من قبل أي من الديانات الإبراهيمية ؛ حتى عندما يكون خاليًا من الشكل أو خنثى ، كما هو الحال في الكابالا. في الإسلام كما في المسيحية ، يُدعى الله بكلمة الله المعتادة (هذا الكائن) إله ' إلى عربي -مكبرات الصوت)؛ في اليهودية ، لله أسماء كثيرة ، منها (على سبيل المثال لا الحصر) ' YHWH و «يهوه» و أنا العظيم '. ال الزرادشتية يسمى الله أهورا مازدا. لا ينبغي الخلط بينه وبين Azor Ahai الملقب Stannis Baratheon الملك الحقيقي الوحيد.

أحيانًا يصبح الحكام آلهة بينما هم أحياء كما هو الحال مع رومان الإمبراطور والفرعون المصري. في أحيان أخرى يتم ترقية الحكام ليصبحوا آلهة بعد موتهم.

كانت الآلهة من بين الآلهة التي عبدها الأقدم تعدد الآلهة الأديان ، ربما بسبب الارتباط بين المرأة والولادة (أي 'مانح الحياة'). ال هندوسي يتم تزويد الدين بشكل جيد مع الآلهة. عبادة الآلهة هي أيضا سمة من سمات الكثيرين الوثنية الجديدة الأديان. كان هناك اعتقاد شائع بين العديد من الوثنيين الجدد بأن أأمومي، إلهة عموم أوروبا- طائفة دينية موجودة إما قبل صعود النصرانية أو قبل وصول الشعوب الهندو أوروبية ، وقد تم قمع هذه المعرفة بهذا الدين بشكل منهجي من قبل مختلف الأبوية الكيانات عبر التاريخ (ولا سيما الفاتيكان ). واحدة من الانقسامات الرئيسية (لا يقصد التورية) داخل الوثنية الجديدة اليوم هو الإفراط في الالتزام بهذا الاعتقاد. الأدلة الداعمة لهذا الادعاء وفيرة تقريبًا مثل الأدلة على وجود الإلهة نفسها. من بين مئات الأديان لا يوجد أحد يعبد إلهة توحيدية. راجع أيضًا ملف حركة الآلهة .



شيء مثل مال أو ال سوق مجاني يمكن أن يصبح إلهًا مجازيًا ، انظر الأديان العلمانية .


ضمن الملحدين ، فمن الشائع الخلط بين الله عن قصد والآلهة الأخرى تسليط الضوء على العبثية المتطابقة لوجودهم .

محتويات

الأصول

كان الله حلما بالحكم الصالح.
—مورفيوس ،الإله السابق

منذ ظهور البشر لأول مرة ، كان العالم محاطًا بظواهر غير مفسرة: صعود ومجموعة شمس و القمر ؛ الطقس المتغير باستمرار ، بما في ذلك المواسم والعواصف والكوارث الطبيعية الأخرى ؛ فضلا عن أشياء أخرى. مرة واحدة الإنسان الذكاء وصلت إلى نقطة القدرة على الفهم الوقت كإمتلاك ماضٍ وحاضر ومستقبل ، أدرك الرجال أنهم سيفعلون يومًا ما ال ، والتي كانت حقيقة محبطة للغاية. فكرة أن هذه الظواهر غير المبررة كان يتحكم فيها ربما متعاطفًا جهات ، وأن نفسهم ستنجو من الموت الجسدي كيان غير مادي ، كنت مطمئن . أولئك الذين كانوا قادرين على شراء هذه الراحة وو سيكونون أكثر قدرة على الاستمرار في حياتهم القاسية والمختصرة. تطور لذلك خلق الآلهة الأولى. قد يكون التاريخ المحتمل لهذه الأحداث هو أول إنسان حديث تشريحيًا (منذ حوالي 150000 عام) ، أو ربما يكون وقت كرو ماجنونس والثورة السلوكية (حوالي 40000 سنة).


مع مرور الوقت ، على الرغم من أن تغير المناخ . على مدى المليون أو العامين الماضيين ، كانت قبضة الأنهار الجليدية على أرض استمرار تغيير الألفية إلى الألفية الحالية العصر الجليدى . في بعض الأحيان ، سيكون للجليد معظم أوروبا في قبضته ، وأحيانًا أخرى لا تصل اسكندنافيا . بالنسبة لمعظمالانسان العاقلالحياة ، كانت الأرض في توسعها الجليدي الأخير ، والذي بلغ ذروته منذ حوالي 18000 عام. منذ حوالي 12000 عام ، بدأ الجليد في الانحسار للمرة الأخيرة حتى الآن. أدى هذا إلى تغيير في المناخ لم يراه الرجال بعد. كان الطعام شحيحًا مثل الحيوانات الضخمة (العملاقة الثدييات ، مثل الماموث ، والقطط ذات أسنان صابر ، وما إلى ذلك) في الموت. من أجل تجنب الجوع حتى الموت ، قام بعض سكان الشرق الأدنى بدأت في زراعة التين والشعير البري للأكل. لقد بنوا صوامع بسيطة حتى لا يفسد طعامهم. بدأ عصر الهولوسين وعصر الزراعة.

ومع ذلك ، من أجل الحفاظ على قبيلة تحت الزراعة ، سيكون من الضروري أن يكون هناك نوع من حكومة لذلك لم يدمر الناس أنفسهم بسبب الخلافات على الأرض. تمكن بعض الناس من إدراك ذلك بعض يتم قيادتها بسهولة أكثر من غيرها. تم إنشاء منصب سلطة ، حيث ادعى بعض الرجال أنهم على اتصال مع الآلهة التي تم التفكير فيها بالفعل. سوف تتحد القبائل تحت هذه لاهوتي روابط. تشكل الدين المنظم في أقرب وقت ممكن الثيوقراطية الموجودة في ما هو موجود الآن ديك رومى منذ حوالي 12000 سنة. تم استخدام الدين المنظم لجعل الأغبياء يتصرفون بحكمة إلى حد ما (على سبيل المثال ، قوانين النظام الغذائي في سفر اللاويين). ستسمح الأديان للناس بالإكراه بالتهديد خارق للعادة عقاب .

بالطبع ، لقد تغير العالم منذ ثورة العصر الحجري الحديث . في عام 1620 ، اللحم المقدد الفرنسي خلق الحديث طريقة علمية وبدأت البشرية ناضجة بالفعل . في البداية ، تراجعت الروابط اللاهوتية قومية منها: شعر الناس بالفخر بأمتهم أكثر من الدين. من نواح كثيرة ، كان الدين قد عفا عليه الزمن علم أجبر الله على الانكماش المستمر الفجوات التي لم يتم شرحها بعد . (برغم من لا يمكن سد بعض الفجوات ، لذلك سيكون لدى الله دائمًاالقليلفجوة للاختباء فيها).

مفاهيم الله

نظرًا لأن آلهة آلهة متعددة لم تكن محبذة في الأديان العالمية ، فقد بدأ تطوير مفهوم الإله القادر على كل شيء. على الرغم من أن الاسم يلمح إلى انحياز مسيحي مفرط ، إلا أن الفكرة غالبًا ما يتم التقاطها من خلال اسم الله ، الذي يتميز بحرف كبير G. وهذا من شأنه أن يكون قوة فائقة كانت مسؤولة عن خلق العالم ، وكانت تنعم بقوى مثل القدرة المطلقة و كلي العلم ، وصفات مثل الخير الغامر . تم وصف الفكرة في علم ديسكوورلد بواسطة Ponder Stibbons كـ 'إلهمدمجإلى الكون نفسه '، لتمييزه عن آلهة Discworld المعتادة الذين كانوا مجرد شخصيات داخل الكون تتحكم فيه. لذا فإن وصف فكرة الله أصعب بكثير من وصف الشخصيات المجسمة للأديان القديمة ، والعديد من الآراء حول ماهية هذه القوة في الواقعيكونتم طرحها.


يبدو الله بشكل رائع وكأنه رجل إيطالي مسن من عصر النهضة. من المحتمل جدًا لأن هذا رسمه أحد.
  • الموحدين ( الأديان الإبراهيمية ، مع الاستثناءات المحتملة لـ ثالوثي النصرانية وبالطبع، المورمونية ) نعتقد أن هناك كيانًا واحدًا هو الكائن الأعلى ، المسؤول عن خلق الكون. عادة ما يرعى هذا الإله خلقه ، ويراقب الإجراءات ، ويتدخل من وقت لآخر في شؤون البشرية. الادعاءات المقدمة لمثل هذا الإله يمكن أن تقترب من الدراما: العلم بكل شيء و القاهر ، وشامل للعدوى. معطى كيف تصور معظم الأديان الله ، قد تكون هذه الادعاءات مبالغ فيها موروثة من أوقات أقل استنارة. أتباع الدين الذين يرغبون في إكرام إلههم ينسبون إليه السلطات العليا ، دون التفكير فيما إذا كانت هذه القوى قد تكون متناقضة مع الذات أم لا.
    • ال الثالوث المقدس تعتبر عقيدة المسيحية الكاثوليكية بمثابة شرك من قبل اليهودية و دين الاسلام ، وكذلك العديد من شظايا المسيحية نفسها مثل وحدانية العنصرة ، Marcionism ، والتوحيد. يختلف معظم المسيحيين بشدة ، ويذهبون إلى حد التأكيد (كما تفعل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية) على أنها ليست كذلك.مفترضأن تكون منطقية لأننا لا نستطيع أن نفسر بشروطنا المحدودة ما لا يمكن تفسيره ؛ ولهذا السبب من الواضح أن كل الاستعارات الخاصة بالثالوث تحطمت بشكل خاطئ في مرحلة ما.
  • المشركون (بعض فروع الهندوسية وأساطير المايا والأزتك والأساطير اليونانية الرومانية القديمة والعديد من الأساطير الأخرى) تعتقد أن هناك كيانات إلهية متعددة ، والتي عادة ما تكون مسؤولة عن جوانب مختلفة من الحياة البشرية والعالم الطبيعي أو الخارق للطبيعة. على نطاق واسع ، هناك نوعان من تعدد الآلهة:
    • الشرك الصعبيرى أن كل الآلهة متميزة ومنفصلة. العديد من الديانات الوثنية القديمة وبعضها نيوباجان الأديان ، مثل اساترو ، تقع في هذه الفئة.
    • الشرك الناعميرى أنه في حين أن هناك العديد من الآلهة ، فإنهم جميعًا تجليات لإله واحد (نوعًا ما يشبه الإصدارات المختلفة لجيمس بوند والدكتور الذي لعبه ممثلون مختلفون). العصر الحديث الهندوسية يقع في هذه الفئة.

      يشير تعدد الآلهة إلى أن هذه الكيانات تُعبد بشكل متساوٍ إلى حد ما ، وفقًا لاحتياجات العبد الفردي ، ولكن توجد عدة أنواع فرعية أخرى:
    • يتعرف Henotheists ، مثل المشركين البحتين ، على مجموعة من الآلهة ، لكنهم يعبدون واحدًا منهم فقط في كل مرة. كانت الديانة الإسرائيلية في الأصل هينوثانية. الرب كان إله بني إسرائيل ، ولكنه ليس الإله الوحيد الذي كان موجودًا ، كما يتضح من صياغة الوصية الأولى .
    • يعتقد أتباع Monolatrists أنه بينما توجد آلهة متعددة ذات قوة مماثلة ، فإن واحدًا منها فقط يستحق العبادة (موقف آخر مشهود له في العهد القديم ، حيث أمر الرب بتدمير الأضرحة للآلهة الأخرى).
    • الثنائيين (يجب عدم الخلط بينه وبين الثنائيات الديكارتية ) في منتصف الطريق بين الموحدين والمشركين ، ويرون أن الطبيعة تحكمها قوى معارضة في صراع دائم. يمكن النظر إلى القوتين على أنهما معاكستان ، لكنهما مكملتان (فكر في ين ويانغ و الطاوية ، أو جوانب الخالق / المدمر للثالوث الهندوسي) ، أو يُعرَّف بأنه الخير والشر يكافحان من أجل السيطرة ، وغالبًا ما يتم وصف وجهة النظر الأخيرة بأنها المانوية بعد الانقراض معرفي الدين (توجد هذه الآراء أيضًا في الزرادشتية ، وبعض جوانب الأساطير الإسكندنافية ، ومن المفارقات ، بين العديد من الأصوليين المسيحيين (انظر الحرب الروحية )).
  • الوحدون ويؤمن علماء الأرواح أن الله طبيعة وأن الطبيعة هي الله. وحدة الوجود هي نوع من السلف اللاهوتي ل الحيوية ، ولكن احتضنه الكثير النيوباجانس وكذلك الديانات المحلية حول العالم. الأساطير اليونانية ، على الرغم من كونه مشركًا للآلهة ، فقد شمل تلميحات من وحدة الوجود في حورياته ، و naiads ، وغيرها من أرواح الطبيعة المتنوعة.
  • الوحدون (معظم الفروع الأخرى للهندوسية) تؤمن بأن الله موجود داخل كل شيء ، ولكنه في نفس الوقت متسامٍ على كل شيء. يُنظر إلى الله على أنه شرارة أبدية لكل الأشياء ، المحرك الرئيسي ، الريح الأولى من بعض الديانات الأمريكية الأصلية ، القوة ، إلخ. الله ليس خالقًا ، لأن كل الأشياء جزء من الله (الله) ، الأجزاء الظاهرة والجسدية من الله.
  • الربوبيون (العديد من أشكال البوذية وبعض فروع الهندوسية) تؤمن بأن الله / الآلهة / الآلهة موجود (ق) ولكنها / ليست ذات صلة بأعمال الكون ، وتجلس خلف الكواليس ولكنها نادرًا ما تتفاعل مع العالم المادي. البوذيون ، على وجه الخصوص ، يفعلونليسيؤمن بكائن سام ، يعرف كل شيء ، كامل الكمال ، لكن يؤمن بالكرمة ، الجنة والجحيم (كلاهما يعتمد فقط على الكارما ، وليس الإيمان بالبوذية) ، و 'الملائكة' (الآلهة التي يصبح الناس بعد أن فعلوا ما يكفي الجدارة في حياتهم). من المفاهيم الخاطئة الشائعة الاعتقاد بأن هذا يعني أن الله قد لا يكون موجودًا أيضًا - بعض الربوبيين ، مثل توماس باين ، يؤمن بخلود روح في حالة خارج الكون. كثير من أبناء عصر التنوير وخاصة الثوار الأمريكيين مثل بنجامين فرانكلين و توماس جيفرسون ، كانوا ربوبيين.
  • الملثيون (من كلمة 'mal' تعني الشر ، أو المرض ، والإيمان بالله ، من ... حسنًا ، الايمان بالله ) هي الفكرة التيإلههو فقط لإحضارنا وأنه خبيث ، مثل طفل يواصل إزالة سلالم حمام السباحةسيمز. وبالتالي ، فإن المالثي هو الشخص الذي يؤمن بوجود إله أو آلهة ، وأنهم شريرون أو خبيثون أو غير كفؤين أو يتسببون في معاناة البشرية. في جوهرها ، المذهب المالثي هو فكرة أن الله موجود ولا يستحق العبادة.
  • الملحدون قد يجادل بأنه من المستحيل تحديد ما إذا كان الله موجودًا أم لا ، وأن الحجج حول وجود أو عدم وجود الله تأتي بنتائج عكسية. يؤكد اللاأدريون الآخرون أنه ، نظرًا لأنه من الصعب للغاية إثبات وجود سلبي ، وبالتالي دحض وجود الآلهة (أو وجود الله) تمامًا ، فإن الموقف العلمي الأكثر منطقية هو التشكك الشديد. هذا الموقف منفصل عن الإلحاد ، لكنه عادة ما يصاحبه.
    • Fideists (مصطلح صاغه مارتن جاردنر ، واحد من عدد قليل من المشككين الإلهيين البارزين) هم في الأساس من اللاأدريين الذين اختاروا الإيمان بإله على الرغم من الافتقار المعترف به للأدلة.
  • الملحدين لا تؤمن بالآلهة. هناك العديد من أنواع الإلحاد التي تمت مناقشتها في مكان آخر ، ولكن يمكن تصنيف الملحدين عمومًا على أنهمبراغماتي(أو'ضعيف') ، حيث يعيشون الحياة كما لو لم تكن هناك آلهة ، أونظري(أو'قوي') حيث يقدمون بيانًا صريحًا بعدم الإيمان بالآلهة. يُعتقد عمومًا أن الملحدين 'الأقوياء' غير شائعين إلى حد ما ، على الرغم من أن معظم الذين يجادلون لصالح وجود الله يؤمنون بأنهم القاعدة. ولدى فرعي Ajivika و Charvaka للهندوسية نفس الآراء.

وجود

إذا فعلت الأشياء بشكل صحيح ، فلن يكون الناس متأكدين من أنك فعلت أي شيء على الإطلاق.
-إله، فوتثرما

هل الآلهة موجودة؟ لا يجوز لنا أبداحقاأعرف ، ولكن مرة أخرى ، لا يمكننا ذلكحقاتعرف أي شيء عن العالم المادي على الإطلاق. ومع ذلك ، فنحن على ثقة تامة من أنه لم يسبق أن خرج إله من السحاب وقال ، 'مرحبًا ، أنا هنا!' ، ولا يوجد سبب وجيه آخر لافتراض وجود إله واحد ؛ ومع ذلك ، فيما يلي محاولات لسحب مثل هذه الأسباب من الحمار الكوني .

بالنسبة

إلهنا أله رائع

طوال التاريخ ، تم اقتراح العديد من الحجج التي من المفترض أن تثبت وجود الله. للأسف لمؤيديهم ، لم تنجح أي من هذه الحجج بعد.

هناك أيضًا مسألة طبيعة الإله الذي تتم مناقشة وجوده ، وهي مسألة جوهرية علم اللاهوت . يرى المسلمون الله على أنه قوي وبعيد ولا يسبر غوره من قبل الإنسان. يجادل اليهود بأن يهوه يركز على نسل يعقوب. يجادل المسيحيون بأن الله متحد بالبشرية في الجسد في شخص يسوع. يقول مؤمنون بوحدة الوجود أن الله هو الكون كله. يقول الربوبيون أن الله خلق الكون في البداية ولكن الآن لا علاقة له به. المورمون نقول أن الله والإنسان من نفس النوع في مستويات مختلفة من التقدم ، وأن الله كان ذات يوم رجلاً ، وسيصبح الإنسان يومًا ما هو الله. يقول آخرون أن الله لم يخلق الكون (لكنه خلق الحياة) ، ومع ذلك ينسب إليه الفضل على أي حال.

ضد

ولفرام ألفا.

قد يؤدي مفهوم إله الإيمان الكلاسيكي ، مع ما وصفه أنسيلم بـ `` الكمال '' ، إلى استحالات منطقية. هناك قدر كبير من الجدل حول هذا الموضوع ، بعبارة بسيطة ، أحد أكثر الخلافات شيوعًا هو أن مشكلة الشر يجعل وجود الله بالصفات المذكورة أعلاه مستحيلاً.

ومع ذلك ، فبالنسبة لبعض المؤمنين ، هناك نسخ من الله تبدو على الأقل ممكنة منطقيًا ، وحيث أنه من المستحيل إثبات أن شيئًا ما غير موجود ، حتى أكثر المتشككين تشددًا عليهم أن يقروا بوجود ملف احتمال بعيد أن مثل هذا الكائن (أو الجنيات في هذا الصدد) يمكن تصور وجودها بشكل أو بآخر.

لسوء الحظ بالنسبة للعديد من هذه النسخ من الله ، يمكن مع ذلك إثبات أن فكرة وجود خالق للكون مع وعي على المستوى البشري على الأقل اعتباطية لدرجة أن احتمال وجودها المسبق ، أي احتمال وجودها قبل أي شيء. الأدلة التي تؤخذ في الاعتبار ، هي أقل من تلك الموجودة في خلد الماء الذي يصنع الكون. حدسيًا ، يمكن فهم ذلك من خلال الحلاقة أوكام ، حيث يقوم المرء بافتراضات أقل تؤكد أن خالق الكون هو خلد الماء مما هو عليه (أو هي ─ لا التحيز الجنسي !) شيء أكثر تعقيدًا من خلد الماء. ادمج هذا مع حقيقة أنه لا يوجد كل هذا القدر من الأدلة على وجود خالق بشري (فائق) ، وفكرة وجود مثل هذا المبدع تنحرف بسرعة إلى نفس الفئة مثل الأفكار حول وجود كيانات مثل سانتا كلوز والجنيات ، وحيدات ، وغيرها.

باختصار ، بقدر ما يستحيل دحض الله تمامًا ، يبدو أن المنطق والأدلة تملي وجودها غير قابل للتصديق ، ويمكن القول أن وجود النسخة التقليدية من الله يؤدي إلى تناقضات منطقية.

بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أنهم يستطيعون 'علميًا' إثبات وجود الله (مثل 'أذكى رجل في العالم' ، كريس لانجان | ) ، قد يرفعون الأمر إلى أعلى محكمة في الأرض ؛ وعندئذٍ ، سيطلب الطرف الآخر فقط استدعاء الله أو إصدار أمر إحضار. يجب أن تفعل ذلك.

في هذه الأثناء ، عادة ما يرفض الله المشاركة في هذا النقاش. هذا أمر مؤسف ، لأنه من المؤكد أن لديها العديد من الأفكار الرائعة لتضيفها. ومع ذلك ، فهي مشغولة للغاية. (بعد كل شيء ، لكونها إلهًا ، لديها حضارات أخرى وحتى أجناس غريبة يجب أن تعتني بها. لن تتوقعها ليس لكى اكون مشغولا! خاصة إذا كانت فاسدة مثل هذه الأنواع.)

بشكل عام ، يبدو أنه من غير المنطقي مناقشة وجود إله معين بجدية ، حيث تميل الحكايات العديدة عن الآلهة إلى أن تكون متنافية.

أمثلة

الاقتباسات

يحب بعض الناس الحديث عن الله (الآلهة).

فيزيائي (علماء) عن الله (ق)

الله ماكر ، لكنه ليس خبيثًا.
- البرت اينشتاين
كانت ، بالطبع ، كذبة ما قرأته عن قناعاتي الدينية ، كذبة تتكرر بشكل منهجي. أنا لا أؤمن بإله شخصي ولم أنكر ذلك مطلقًا ولكني عبرت عنه بوضوح.
-البرت اينشتاين
كلمة الله بالنسبة لي ليست أكثر من تعبير ونتاج لضعف الإنسان ، والكتاب المقدس عبارة عن مجموعة من الأساطير المحترمة ، ولكن البدائية التي لا تزال طفولية إلى حد ما. لا يوجد تفسير مهما كان دقيقًا (بالنسبة لي) يمكن أن يغير هذا.
-البرت اينشتاين
أنا أؤمن بإله سبينوزا ، الذي يكشف عن نفسه في الانسجام المنظم لما هو موجود ، وليس بإله يهتم بمصائر وأفعال البشر.
-البرت اينشتاين
انا لست ملحدا. لا أعرف ما إذا كان بإمكاني تعريف نفسي على أنه مؤمن بوحدة الوجود. المشكلة التي ينطوي عليها الأمر كبيرة للغاية بالنسبة لعقولنا المحدودة. لا يجوز لي الرد بمثل؟ العقل البشري ، بغض النظر عن مدى تدريبه العالي ، لا يمكنه فهم الكون. نحن في وضع طفل صغير ، ندخل مكتبة ضخمة تغطي جدرانها السقف حتى السقف بالكتب بألسنة مختلفة. يعرف الطفل أن شخصًا ما يجب أن يكون قد كتب تلك الكتب. إنه لا يعرف من أو كيف. إنه لا يفهم اللغات التي كتبت فيها. يلاحظ الطفل خطة محددة في ترتيب الكتب ، وهو أمر غامض لا يفهمه ، ولكنه يشتبه فيه فقط. يبدو لي أن هذا هو موقف العقل البشري ، حتى الأعظم والأكثر ثقافة ، من الله. نرى كونًا منظمًا بشكل رائع ، يخضع لقوانين معينة ، لكننا نفهم القوانين بشكل خافت فقط. لا تستطيع عقولنا المحدودة فهم القوة الغامضة التي تحرك الأبراج. أنا مفتون بمذهب سبينوزا وحدة الوجود. أنا معجب أكثر بإسهاماته في الفكر الحديث. سبينوزا هو أعظم فلاسفة العصر الحديث ، لأنه الفيلسوف الأول الذي يتعامل مع الروح والجسد كواحد ، وليس كشيئين منفصلين.
-البرت اينشتاين
يمكن أن يقلل البحث العلمي من الخرافات عن طريق تشجيع الناس على التفكير ورؤية الأشياء من حيث السبب والنتيجة. من المؤكد أن الاقتناع ، الشبيه بالشعور الديني ، بعقلانية العالم ووضوحه يكمن وراء كل الأعمال العلمية ذات المستوى الأعلى ... هذا الاعتقاد الراسخ ، وهو اعتقاد مرتبط بشعور عميق ، في عقل متفوق يكشف عن نفسه في عالم التجربة ، ويمثل مفهومي عن الله. في اللغة الشائعة يمكن وصف هذا بأنه 'وحدة الوجود' (سبينوزا).
-البرت اينشتاين
الله لا يلعب النرد مع الكون.
-البرت اينشتاين
أينشتاين ، توقف عن إخبار الله بما يجب فعله.
-نيلز بور
بينما يتطلب كل من الدين والعلم الطبيعي الإيمان بالله لأنشطتهما ، فهو بالنسبة إلى الأول هو نقطة البداية ، وللأخير هدف كل عملية فكرية. إنه بالنسبة للأول الأساس ، وللأخير تاج صرح كل رؤية عامة للعالم.
—ماكس بلانك
لا أعتقد أن الفيزياء تخبرنا كيف نتصرف مع جيراننا.
- ستيفن هوكينج
لا إله.
-ستيفن هوكينج

الله (ق) على فيزيائي (ق)

لا يوجد ستيفن هوكينج.
-إله
نيلز ، توقف عن إخبار رجلي AE بما يجب فعله.
-إله

فيلسوف (ق) على الله (ق)

هل يحب الآلهة المتدينون لأنه تقوى ، أم أنه تقوى لأن الآلهة يحبونه؟
- سقراط لأفلاطون ، معضلة يوثيفرو
إذا لم يكن الله موجودًا ، لا بد من اختراعه.إذا لم يكن الله موجودًا ، لكان من الضروري اختراعه.
- فولتير
إذا كان الله موجودًا بالفعل ، فسيكون من الضروري القضاء عليه.
- ميخائيل باكونين
مات الله وقتله الإنسان.
-فريدريك نيتشه

الله (ق) على الفيلسوف (ق)

نيتشه مات.
-إله

نيتشه (ق) على الله (ق)

يولد البعض بعد وفاته.
- نيتشه

الله في السينما

لعب جورج بيرنز دور الله فييا إلهي!أفلام مستوحاة من رواية أفيري كورمان. في الدفعة الثالثة ،يا إلهي! أنت شيطان، لعب بيرنز الأدوار المزدوجة لكل من الله و الشيطان .

'الكائن الأسمى' فيقطاع الطرق الوقتلعبت من قبل السير رالف ريتشاردسون.

الآن هو عادة ما يلعبه مورغان فريمان (أو ، في مناسبة مؤثرة مثيرة للإعجاب ، ألانيس موريسيت).

الله هو الشخصية المتكررة الوحيدة التي ظهرت في جميع ' مونتي بايثون الصور المتحركة (الاستثناء هوحياة بريان، و ابنه كان في ذلك).

أناس آخرون يتحدثون عن الله

يمكن القول إن إله العهد القديم هو أكثر الشخصيات غير السارة في كل الخيال: غيور وفخور به ؛ مهووس بالسيطرة تافه ، ظالم ، لا يرحم ؛ منظف ​​عرقي انتقامي متعطش للدماء ؛ كاره للنساء ، كاره للمثليين ، عنصري ، الوئام إبادة جماعية ، قاتل ، مضر ، جنون العظمة ، سادية مازوخية ، متنمر خبيث متقلب.
- ريتشارد دوكنز ؛ الله الوهم
لقد أقنع الدين الناس في الواقع أن هناك رجلاً غير مرئي يعيش في السماء يراقب كل ما تفعله ، كل دقيقة وكل يوم. والرجل غير المرئي لديه قائمة خاصة من عشرة أشياء لا يريدك أن تفعلها. وإذا قمت بأي من هذه الأشياء العشرة ، فلديه مكانة خاصة ، مليئة بالنار والدخان والحرق والعذاب والألم ، حيث سيرسلك لتعيش وتتألم وتحترق وتختنق وتصرخ وتبكي إلى الأبد وإلى الأبد. نهاية الوقت! لكنه يحبك. يحبك ويحتاج للمال!
- جورج كارلين
سلمتهم سيناريو ورفضوه. كانت مثيرة للجدل للغاية. تحدثت عن مفاهيم مثل 'من هو الله؟' المؤسسة تلتقي مع الله في الفضاء ؛ الله هو شكل من أشكال الحياة ، وأردت أن أقترح أنه ربما كان هناك ، في وقت ما في بداية الإنسان ، كيانًا غريبًا اعتقد الإنسان الأول أنه الله ، واحتفظ بهذه الأساطير. لكنني أردت أيضًا أن أقترح أنه ربما كان الشيطان بقدر ما كان الله. بعد كل شيء ، أي نوع من الإله يطرد البشر من الجنة لأكل ثمر شجرة المعرفة. يقول أحد الفلكانيين الموجودين على متن الطائرة ، بطريقة منطقية للغاية ، 'إذا كان هذا هو إلهك ، فهو ليس مثيرًا للإعجاب. لديه الكثير من المشاكل النفسية. إنه غير آمن للغاية. يطلب العبادة كل سبعة أيام. يخرج ويخلق بشرًا معيبين ثم يلومهم على أخطائه. إنه عذر ضعيف للغاية لكائن سام.
- جين رودينبيري ، ستار تريك ، الشيء الإلهي
جعة دليل على أن الله يحبنا ويريدنا أن نكون سعداء.
—لا بنجامين فرانكلين
الله لا يلعب النرد مع الكون؛ إنه يلعب لعبة لا توصف من ابتكاره الخاص ، والتي يمكن مقارنتها ، من منظور أي لاعب آخر ، (أي الجميع) بالتورط في نسخة غامضة ومعقدة من البوكر في غرفة مظلمة تمامًا. بطاقات ، لرهانات غير محدودة ، مع تاجر لن يخبرك بالقواعد ، ومنيبتسم في كل وقت.
- نيل جيمان و تيري براتشيت و فأل الخير

لماذا يكتب بعض الناس G-d أو Gd؟

اليهودية ينص على أنه ، كدلالة على احترام الله ، لا ينبغي محو اسمه أو تشويهه. لا مانع من كتابة اسم الله (أو أسمائه) إلا الأرثوذكسية يهود (وبعض المسيحيين) يتجنبون كتابة اسمه بشكل عرضي لتقليل مخاطر التشويه أو المحو. هذه العادة ستبدأ في اللغة العبرية - التي كانت تفتقر إلى إشارات أحرف العلة في نصها المكتوب قبل القرن السابع الميلادي على أي حال - لكن البعض حملها إلى اللغة الإنجليزية ولغات أخرى. منعت هذه الممارسة الله من طلب بطاقات العمل و إعلان الفضاء / البث ، وبالتالي قصر اليهودية على كونها ديانة قبلية تركز على مجموعة عرقية صغيرة نسبيًا.

إن ممارسة عدم كتابة اسم الله ، إما خوفًا من تشويهه أو لنفس السبب الذي يجعلك لا تقول 'Beetlejuice' بصوت عالٍ ، كانت موجودة منذ زمن أول ترجمة رئيسية للعهد القديم . لقد انتقلت إلى نسخة الملك جيمس ، وجميع الترجمات الإنجليزية الأخرى للعهد القديم التي ترجمت العبرية YHWH مثل 'الرب'.

كما هو الحال مع غالبية العادات الدينية غير الملائمة ، سيجد بعض الأذكياء دائمًا حلًا يحترم نص القانون ، إن لم يكن الروح. يتم ذلك بكتابة 'G-d' أو 'Gd' بدلاً من إله . لا يزال على خالق الكون كلي العلم رؤية هذه الحيلة المخادعة ، مما يسمح لعلماء الدين باستخدام السبورة السوداء أو Etch A Sketch® بأمان دون المخاطرة انتقام محير لا يوصف لمن لا يكتب اسمه بأي طريقة منطقية. والشيء المضحك هو أن 'الله' ليس حتى اسمه. إنه عنوان أو منصب ، لذلك ، على سبيل القياس ، يجب على الناس أيضًا كتابة 'L-rd' أو Lrd '.

يمكن أيضًا حذف كلمة 'الله' أو طمسها في السياقات حيث يُنظر إليها على أنها تجديف أو غير لائقة ، إلى جانب البذاءات الأخرى المتصورة. كان هذا شائعًا في النشر في العالم المسيحي خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، ويوضح سبب عدم شيوع روايات تلك العصور في العثور على شخصيات باستخدام عبارات مثل 'بواسطة G___' أو 'd___ it'. تستمر هذه الممارسة في استخدام 'f ** k' والطباعة المماثلة في الصحف الشعبية وغيرها من السياقات حيث يكون من السهل تكرار كلمة الشتائم بينما تتظاهر أنك لم تفعل ذلك.

تهايبها وتثني عليها

تبدو فكرة 'الرب' منطقية جدًا في ظروف المجتمع الإقطاعي أو شبه الإقطاعي في العصور الوسطى - كما في العصر الذهبي للمسيحية - حيث كان لكل شخص محترم سيد ليخدمه بإخلاص - راعي ومتفوق ذو قوة وأهمية عظمى ومع ذلك كان له مصلحة في رعاية الرفاهية النسبية لمجموع أصوله الاقتصادية البشرية. يجعل صفقة جيدة أقل منطقية في الغرب القرن الحادي والعشرين المنحل ، حيث أصيب مواطنون متساوون ب فيروس العقل من رؤية أنفسهم شبه انجذاب كأفراد ونادرًا ما يفكرون في البارونات والدوقات والنبلاء المتنوعين ورتبتهم الاجتماعية فيها تسلسل هرمي مقدس من الله .