Michael Behe

'Look Ma ، أنا لا أواجه التجربة التي أجريها حاليًا!'
الكوميديا ​​الإلهية
الخلق
رمز الخلق. svg
تشغيل الكمامات
النكات جانبا
بكرة اللف
  • خلق الكتاب المقدس على aSK
  • تراث داروين القاتل
  • مؤامرة التطور
  • البحث عن بحث - قياس تكلفة المعلومات لبحث أعلى مستوى
عش ، تكاثر ، مت
مادة الاحياء
رمز bioDNA.svg
الحياة كما نعرفها
  • علم الوراثة
  • تطور
  • الوحدة الأساسية للحياة: الخلية
  • علم الحيوان
  • علم النبات
قسّم واضرب
أعظم القردة

دكتور. مايكل ج بيهي (1952–) أستاذ العلوم البيولوجية في جامعة ليهاي في بنسلفانيا . وهو من أبرز المدافعين عن العلوم الزائفة تصميم ذكي ، بعد أن صاغ المصطلح تعقيد غير قابل للاختزال وشهدت كشاهد خبير ومؤلف مشارك لكتاب التصميم الذكي الذي كان موضوعًا لـ Kitzmiller v.Dover Area School District دعوى. هو زميل في معهد الاكتشاف وذكر عمله مرات عديدة في معهد ديسكفري مستند إسفين .


الغالبية العظمى من العلماء يعتبرون مواقف بيهي من التصميم الذكي بمثابة علمي زائف و غير قابل للدحض . رأى قسم العلوم البيولوجية بجامعة ليهاي ، حيث يعمل بيهي أستاذًا ثابتًا ، أنه من المناسب أن ينأى بنفسه بشكل بارز عن آراء بيهي بشأن التصميم الذكي. يقر بيهي أن معظم زملائه يختلفون معه.

إن أعضاء هيئة التدريس بالقسم ... لا لبس فيها في دعمهم للنظرية التطورية ، التي ترجع جذورها إلى العمل الأساسي لتشارلز داروين وقد تم دعمها من خلال النتائج المتراكمة على مدى 140 عامًا. المنشق الوحيد عن هذا المنصب ، البروفيسور مايكل بيهي ، هو مؤيد معروف لـ 'التصميم الذكي'. بينما نحترم حق البروفيسور بيهي في التعبير عن آرائه ، فهي ملكه وحده ولا تحظى بأي حال من الأحوال بتأييد القسم. إن موقفنا الجماعي هو أن التصميم الذكي ليس له أساس في العلم ، ولم يتم اختباره تجريبيًا ، ولا ينبغي اعتباره علميًا. - قسم العلوم البيولوجية بجامعة ليهاي.

محتويات

أعمال بارزة

في عام 1996 ، ألف بيهيصندوق داروين الأسود، والذي جادل بأن الأنظمة البيولوجية كانت معقدة بشكل غير قابل للاختزال وبالتالي لا يمكن أن يكون تطورت . مثيرة للجدل عند نشرها ، تم دحض العديد من الادعاءات في الكتاب منذ ذلك الحين ، كما اعترف بيهي نفسه خلال محاكمة دوفر (انظر أدناه).


كتاب بيهي الثاني حافة التطور ، الذي نُشر في عام 2007 ، تخلى عن العديد من مناصبه السابقة ، لصياغة فكرة جديدة للمصمم الذكي باعتباره 'المتحور العظيم' ، الذي يقود الطفرات التي تدفع التطور. أدى التنازل عن أفكاره السابقة واستبدال هذه النظرية الضعيفة والغريبة ريتشارد دوكنز للإشارة إليه على أنه 'رجل استسلم'.

في الآونة الأخيرة ، قدم Behe ​​خدماته إلى ISKCON ، قام بتأليف فصل في كتاب بعنوان 'إعادة التفكير في داروين: دراسة فيديك عن الداروينية والتصميم الذكي' لـ 'Bhaktivedanta Book Trust'. [1] . مراجعة ما قبل النشر لكتابه الثالث ،داروين ينقل(2019) في المجلةعلمتقول إنها 'تحرف النظرية وتتجاهل الأدلة'.

محاكمة دوفر

خدم Behe ​​ك شاهد خبير للدفاع في Kitzmiller v.Dover Area School District التجربة. تحت الاستجواب ، اضطر للاعتراف:



  • هذا لا مراجعة الأقران مجلة علمية لديها نشرت بحث داعم للتصميم الذكي المطالبات .
  • لم يكن كتاب بيهي نفسه ، كما ادعى ، مراجعة من قبل الزملاء.
  • أن بيهي نفسه ينتقد علم تم تقديمه على أنه تصميم داعم ذكي في مادة تعليمية تم إنشاؤها لهذا الغرض
  • يبدو هذا التصميم الذكي معقولًا ومعقولًا للسائقين بما يتناسب بشكل مباشر مع الاعتقاد أو عدم الإيمان إله .
  • أن الحجج الأساسية ل دليل ذات التصميم الهادف في الطبيعة هي في الأساس نفس تلك التي قدمها المدافع المسيحي القس ويليام بالي (1743-1805) في كتابه اللاهوت الطبيعي 1802: أو الأدلة على وجود الإله وخصائصه ، التي تم جمعها من مظاهر الطبيعة ، حيث يلخص ملاحظاته عن مدى تعقيد الحياة في الكلمات الرنانة ، 'علامات التصميم أقوى من أن يتم تجاوزها. يجب أن يكون للتصميم مصمم. يجب أن يكون هذا المصمم شخصًا. هذا الشخص هو الله.
  • أن تعريف ' نظرية 'المقدمة من الولايات المتحدةالأكاديمية الوطنية للعلوملم يشمل الهوية ، وأن تعريفه الأوسع سيسمح بذلك علم التنجيم ليتم تضمينها كملف نظرية علمية .
  • كان قد ادعى في كتابه أن التطور لا يمكن أن يشرح علم المناعة دون حتى التحقيق في الموضوع. عند تقديمه مع 58 مقالة تمت مراجعتها من قبل الزملاء ، وتسعة كتب ، والعديد من فصول الكتب المدرسية حول هذا الموضوع ، أصر على أنها 'ليست جيدة بما يكفي'.

أي نوع من العلماء هو مايكل بيهي؟

سيئة ، على ما يبدو.


البروفيسور المساعد د. ديفيد لامبي ، من جامعة دوكين (بيتسبرغ ، بنسلفانيا ) ، قام بمراجعة أعمال مايكل بيهي من عام 1996 إلى عام 2005 لتحديد مدى إنتاجيته كعالم. استندت الدراسة إلى مقدار العمل الذي نشره في مجلات مراجعة الأقران ، وعدد مقالاته التي تمت الإشارة إليها في مزيد من البحث العلمي ، والعدد الإجمالي للمنشورات. لإنشاء خط أساس ، استخدم لامب شون ب. كارول من جامعة ويسكونسن ، الذي يدرس الأساس التنموي ل علم الأحياء التطوري . يلخص نتائجه على النحو التالي:

للتلخيص ، نشر مايكل بيه 17 'عنصرًا' منذ عام 1996 ، ولكن واحدًا فقط من هذه العناصر عبارة عن ورقة بحث أولية مرتبطة بأي شكل من الأشكال ببرنامج أبحاث الهوية الخاص به ، ولم تذكر هذه الورقة أبدًا الهوية. أهم أعماله ،الصندوق الأسود لداروين، تم الاستشهاد به 80 مرة ، بشكل سلبي في الغالب أو في مجلات غير علمية. على النقيض من ذلك ، نشر شون كارول 36 ورقة بحثية تمت مراجعتها من قبل الزملاء وتم الاستشهاد بها بإجمالي 1508 مرة.


استنتج ، بناءً على الأدلة ، أن مايكل بيهي ليس عالماً من الدرجة الأولى ويبدو أنه لا يقوم بأي عمل جاد في الوقت الحاضر. والأهم من ذلك ، أن فكرة إنشاء الهوية ليست فكرة مهمة في العلم. العلم هو مبدأ الجدارة حيث تكسب الأفكار مكانها. حتى يُظهر المعرف أنه يمكن استخدامه كفكرة منتجة لأداء العمل العلمي ، لا ينبغي تقديمه كبديل قابل للتطبيق للنظرية التطورية الراسخة. إن قضايا الحرية الأكاديمية ليست وثيقة الصلة بهذا السياق. تقصير العملية العادية المستخدمة لتأسيس الأفكار العلمية التي نعلمها للطلاب هي ببساطة غير نزيهة.

تقرأ حاشية لامبي في النص الأصلي:

في 10 أكتوبر 2005 ألقيت نظرة على شهادة خبير بيهي لـ Kitzmiller et al. مقابل تجربة مقاطعة دوفر التعليمية حول معرف التدريس في الفصل الدراسي بالمدرسة العامة الجارية حاليًا في هاريسبرج ، بنسلفانيا. يسرد بيهي في شهادته الخبيرة سيرة ذاتية أطول بكثير من تلك التي استخدمتها أعلاه. يحتوي على 56 عنصرًا ، بدلاً من 17 عنصرًا وجدتها في البداية. لم يتم الاستشهاد بأي من هذه المواد الأخيرة في بحث الاقتباس العلمي الذي استخدمته أو ظهر في بحثي في ​​PubMed. يجب أن أقول ، القائمة الطويلة غير عادية للغاية. من بين المنشورات الـ 39 'الإضافية' هناك:

  • ترجماتصندوق داروين الأسودإلى 7 لغات مختلفة (كل منها مقتبس كعنصر جديد) ؛
  • مقالتان على شبكة الإنترنت ؛
  • 9 رسائل أو انتقادات أو مقالات في مجلات سياسية أو دينية محافظة (أزمة،الأشياء الأولى،أمريكان سبكتاتور،المراجعة الوطنية، والمعيار الأسبوعي) ؛
  • ملخص ملصق واحد ؛
  • ما لا يقل عن 6 فصول كتب أخرى في كتب دينية صريحة ؛
  • الكثير من مراجعات الكتب الأخرى ، والرسائل ، وما إلى ذلك ، يفقد المرء المسار بسرعة هنا.

هذا جيد بقدر ما يذهب ، لكن طبيعة هذه المادة غير عادية للغاية بالنسبة لعالم يدعي أن لديه برنامج بحث نشط في علم التصميم الذكي. ليس من المستغرب بالنسبة لي أن Behe ​​لن يدرج هذا العمل الأخير على موقع Lehigh الخاص به أو أنه لم يتم الاستشهاد به من قبل العلماء. جزء كبير منها عبارة عن مادة لا صلة لها بالسيرة الذاتية العلمية الأكاديمية. من المفترض أن تكون الهوية علمية وأعتقد أن هذه المواد الأخرى تخون حقًا الدافع الكامن وراء خلق الهوية. قد يستنتج الشخص النزيه بشكل معقول أن مايكل بيهي يروج لإنشاء الهوية لدائرة انتخابية ضيقة ويعتمد عليها للمطالبة بتغيير المناهج الدراسية. لسوء الحظ ، فن البيع ليس بديلاً عن البحث. في الواقع ، لا أرى كيف كان يفعلالوقتلإنتاج أي بيانات !!


اقتراحي هو 'العودة إلى المختبر'.

'الحرية الأكاديمية' مقابل حرية الضمير - ما هو الحق الأساسي؟

على الرغم من انخراط بيهي مع حركة تتظاهر بأنها تدور حول 'الحرية الأكاديمية' وحرية التشكيك في 'الأرثوذكسية' ، يبدو أن بيهي لا يمنح هذه الحريات لأفراد عائلته. رفض ابن بيهي البالغ من العمر 19 عامًا ، ليو بيهي ، الكاثوليكية لصالح الإلحاد ؛ بسبب آلامه ، يدعي أنه أصبح منبوذًا في عائلته وأجبر على الإقامة في الطابق السفلي. على ما يبدو ، بالنسبة له ، أنت حر فقط في التفكير فيما تعتقده إذا كنت تعتقد أنه نفس الشيء.

في 6 نوفمبر 2010 ، استدعى ليو بيهي المجتمع الملحد في أوستن غير الأنبياء برنامج إذاعي وتحدث مع مات ديلاهونتي ، راسل جلاسر ، ودينيس لوبيت. وصف ليو السعي الذي أدى به إلى رفض إيمانه الكاثوليكي الذي بدأ في الواقع كمحاولة للانخراط فيه دفاعية . في بداية تحقيقه ، كان

سعيد جدًا بالله وخرج بالفعل وأحصل على بعض الكتب من المكتبة لمحاولة الدفاع بشكل أفضل عن إيماني الكاثوليكي ؛ لذلك اعتقدت أنني يجب أن أذهب وأحضر بعض الكتب ضد المسيحية وأرى أفضل السبل لدحض مزاعمهم. أول ما التقطته كان كلاسيكيًا ،ضلال اللهبقلم ريتشارد دوكينز. ... لم يكن الخيار الأول لوالدي. ... في البداية لم أكن أعتقد أن الكثير منها. اعتقدت أنني سأقرأها فقط وأقول 'حسنًا ، هذا هو السبب في أنه مخطئ' ثم أعيد الكتاب ، ولكن هذا هو الكتاب الذي زرع بذور الشك الأولى. وبعد ذلك عندما نظرت في الأمر أكثر من ذلك ، أقول إن فترة 6 أشهر ، فقدت إيماني تدريجيًا عندما نظرت إليها أكثر فأكثر ورأيت نوعًا ما الدليل ضد إيماني ؛ وأدركت نوعًا ما للمرة الأولى أنه لم يكن هناك الكثير من المصداقية فيما يتعلق بشيء مثل الكتاب المقدس.