تعدد التكوين

الكوميديا ​​الإلهية
الخلق
رمز الخلق. svg
تشغيل الكمامات
النكات جانبا
بكرة اللف
  • خلق الكتاب المقدس على aSK
  • المركز البريطاني لتعليم العلوم
  • كلية بريان
  • يمكنك أن تقود الملحد إلى الدليل ، لكن لا يمكنك أن تجعله يفكر

تعدد التكوين يشير إلى فكرة أن الكائنات البشرية لم تنشأ من أصل واحد مشترك ، ولكن من عدة خطوط أصل منفصلة. يوجد في شكلين ، خليقي و أنصار التطور . لا يشير التكاثر المتعدد إلى نظرية واحدة ، بل إلى مجموعة من النظريات ؛ معظم هذه النظريات لا تحظى بشعبية بين أي من مدرستي الفكر. يُعرف الموضع المعاكس بـ التولد الأحادي .

محتويات

التعددية الخلقية

يدعي التولد الخلقي أن إله لم يخلق أول زوجين فقط ، آدم وحواء ، الذين انحدرت منهم البشرية جمعاء ، ولكن العديد من الأزواج الأوائل. لكن هذا يتعارض مع العديد من الآيات في الكتاب المقدس التي تقول إن البشرية كلها تنحدر من آدم وحواء ، وإن كانت تحل تناقضًا آخر ، ألا وهو أنه بعد التقرب من شقيقه قايين ذهب إلى أرض نود ، التي كانت مأهولة بالفعل.

شكل واحد من هذه النظرية هو ما قبل آدم : خلق الله كائنات بشرية أخرى قبل آدم وحواء. التفسير المعتاد هو أن خلق الإنسان في منشأ 1 وتكوين 2 هما روايتان مختلفتان للحدث نفسه ؛ على النقيض من ذلك ، فإن تفسير ما قبل آدم هو أن تكوين 1 يشير إلى خلق سابق منفصل للبشر ، قبل خلق آدم في تكوين 2.

شكل آخر من هذه النظرية هو آدم : خلق الله كائنات بشرية أخرى في نفس الوقت الذي خلق فيه آدم وحواء ، وليس قبلهما.

كانت الاختلافات في هذه النظرية شائعة بين القدماء يدفع المفكرين ، خاصة عندما جاءت الحاجة للاستجابة ل مسيحي حساب الخلق. كما تم تفضيلها من قبل عدد من القرن العشرين غامض الكتاب.

تتمتع ما قبل آدمية ومذهب آدمي بميزة أنها تتجنب الحاجة إليها سفاح القربى أزواج في الجيل الأول بعد آدم وحواء ؛ من ناحية أخرى ، فإنها تتعارض مع أجزاء كثيرة من الكتاب المقدس. كما تم تفسيرها في كثير من الأحيان في عنصري بطريقة - على سبيل المثال ، الادعاء بأن عرقًا أو أعراقًا معينة فقط (خاصة قوقازي ) من نسل آدم وحواء ، والباقي ينتمون إلى خليقة أدنى أخرى. يتجاهل هذا بالطبع حقيقة أنه نظرًا لأن جميع البشر يتفاعلون مع بعضهم البعض ، فقد مر وقت طويل لدرجة أنه حتى لو كان تعدد الجينات صحيحًا ، فإن كل شخص على قيد الحياة الآن سينحدر من آدم وحواء عند هذه النقطة. منذ رومية 5: 13-14 يجادل بأن السيد المسيح جاء كمخلص ليفعل ما فعله آدم بشكل خاطئ ، وهذا الرأي يشير إلى أن يسوع جاء فقط لإنقاذ نسل آدم وحواء ، وأن الأجناس الأخرى لا يمكن أن تخلص. ولكن ، على الرغم من أن ما قبل آدمية وآدميزم قد استخدمت في كثير من الأحيان لتبرير العنصرية ، فمن الممكن إعطاء هذه الآراء تفسيرًا غير عنصري.



تعدد الجينات التطوري

لمزيد من المعلومات، راجع: نظريات التطور متعدد النوى للأجناس البشرية

النظرية التطورية هي بطبيعتها متعددة الجينات ، بمعنى أنها ترى تطور أحدها صنف من أصل آخر يحدث عادةً ضمن مجموعة سكانية محددة بدلاً من زوج واحد من الأفراد. لكن مصطلح تعدد الجينات قد استخدم للإشارة إلى فكرة أن البشر تطوروا بشكل منفصل عن عدة أنواع أسلاف منفصلة ، وليس من أصل واحد من نوع سلف واحد. تم رفض هذا الرأي من قبل نظرية التطور الحديثة ، على الرغم من أنه كان لها في الماضي مناصروها. وبالمثل ، تم استخدام هذا الرأي لمحاولة التبرير التفوق العنصري ولكن في نفس الوقت يمكن تبنيها بأشكال غير عنصرية.

يستخدم المصطلح أيضًا في بعض الأحيان للإشارة إلى النظرية القائلة بأن الحياة ربما نشأت في أحداث منفصلة متعددة النشوء ، في أماكن وأزمنة مختلفة ، بدلاً من وجود حادثة واحدة من النشوء التلقائي تنحدر منها كل الحياة. نرى التكوين الثاني .

التولد اللغوي الأحادي مقابل التولد المتعدد

في اللغويات ، التولد الأحادي مقابل التولد المتعدد يهتم بما إذا كان هناك أصل واحد لغة ، يتحدث بها كل البشر ، أو ما إذا كانت هناك لغات أصلية متعددة ، يتحدث بها مجموعات فرعية مختلفة من البشرية. من الناحية التطورية ، هذا هو الجدل حول ما إذا كانت اللغة قد تطورت مرة واحدة ، أو في مناسبات متعددة منفصلة. إنه سؤال منفصل عن تطور الأنواع الأساسية. من منظور الخلقي الكتابي ، يُعتقد أن آدم تحدث لغة أصلية ، تطورت فيما بعد في اتجاهات مختلفة - ساعد بشكل كبير التدخل الإلهي في بابل . من ناحية أخرى ، قد يعتقد مؤيد الخلق متعدد الأجيال أن كل من الإبداعات المنفصلة للإنسان الأصلي تتوافق مع لغة أصلية منفصلة.

في يهودي الفكر التقليدي هو أن لغة آدم كانت اللغة العبرية - على الرغم من أن ذلك يختلف عن وجهات نظر اللسانيات الحديثة ، التي ترى العبرية تتطور من لغة بروتو أفرو آسيوية والتي كانت أيضًا مصدرًا للغات أخرى مثل العربية والآرامية والمصرية القديمة والقبطية والأكادية والمالطية ومختلف اللغات الاثيوبية. اقترح آخرون أن اللغة الآدمية كانت مختلفة عن العبرية ، وأن بعض اللغات الأخرى فقدت الآن - جوزيف سميث ، مؤسس المورمونية ، يزعم أنه تم إعطاؤه بعض المعرفة بهذه اللغة من خلال الوحي الإلهي. ثم مرة أخرى ، لقد أخطأ في كل شيء كتاب ابراهيم ، بما في ذلك خطأ تعريف أوزوريس باسم ابراهيم نفسه.

قد يتعارض التعدد اللغوي مع الفرضيات المثيرة للجدل التي تدعي أن جميع العائلات اللغوية الرئيسية في العالم تنشأ من لغة أصلية واحدة مشتركة. ومع ذلك ، فإن معظم اللغويين الذين ينتقدون هذه النظريات يفعلون ذلك ، ليس من أي التزام بتعدد الأجيال اللغوية ، ولكن ببساطة على أساس عدم وجود أدلة تدعمها - حتى لو كانت جميع اللغات البشرية تنحدر من أصل مشترك ، فإن منتقدي هذه الفرضيات يعتقدون أن المعرفة بها قد ضاعت في ضباب الزمن ، ولا يمكن إعادة بنائها.

على عكس اللغة المنطوقة ، هناك حالات موثقة جيدًا للغات الإشارة الجديدة التي تنشأ في مجتمعات الصم بشكل مستقل تمامًا عن أي شكل سابق من لغة الإشارة. بما أن لغة الإشارة تتضمن أجزاء مختلفة من الدماغ غير اللغة المنطوقة ، فإن قابلية تطبيق ذلك على تطور اللغة غير معروف.