الدين قوة وضعف لكلا الطرفين

ملخص النتائج

لدى كلا الحزبين السياسيين الرئيسيين مشكلة في مقاربتهما للدين ، في نظر العديد من الأمريكيين. يقول أكثر من أربعة من كل عشرة أن الليبراليين غير المتدينين لديهم سيطرة كبيرة على الحزب الديمقراطي ، بينما تقول نسبة متطابقة تقريبًا أن المحافظين المتدينين لديهم نفوذ كبير على الحزب الجمهوري.


لدى الجمهور أيضًا تصورات مختلفة بوضوح لكلا الطرفين عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع الدين والحريات الشخصية. بهامش كبير - 51٪ إلى 28٪ - يُنظر إلى الحزب الجمهوري على أنه الأكثر اهتمامًا بحماية القيم الدينية. بهامش مماثل تقريبًا (52٪ -30٪) ، يُنظر إلى الحزب الديمقراطي على أنه الأكثر اهتمامًا بحماية حرية المواطنين في اتخاذ الخيارات الشخصية.

لكن قوة الديموقراطيين في هذه المنطقة طغت عليها التآكل الحاد في عدد الأمريكيين الذين يعتقدون أن الحزب صديق للدين. يرى ثلاثة من كل عشرة فقط (29٪) أن الديمقراطيين ودودين تجاه الدين ، بانخفاض عن 40٪ في أغسطس الماضي. في غضون ذلك ، لا تزال أغلبية قوية (55٪) تنظر إلى الجمهوريين على أنهم ودودين تجاه الدين.


ومع ذلك ، فإن المستقلين ينتقدون تأثير المحافظين المتدينين على الحزب الجمهوري أكثر من انتقادهم لتأثير الليبراليين العلمانيين على الحزب الديمقراطي. يعتقد معظم المستقلين (54٪) أن للمحافظين المتدينين نفوذ كبير على الحزب الجمهوري ، بينما يعتقد 43٪ أقل من الليبراليين العلمانيين أن لهم نفوذًا كبيرًا على الحزب الديمقراطي.

آخر استطلاع وطني أجراه مركز بيو للأبحاث للناس والصحافة ومنتدى بيو حول الدين والحياة العامة ، الذي أجري في الفترة من 7 إلى 17 يوليو على 2000 بالغ ، وجد أيضًا اختلافات دينية وسياسية عميقة حول الأسئلة المتعلقة بالتطور وأصول الحياة . بشكل عام ، يقول حوالي نصف الجمهور (48٪) أن البشر والكائنات الحية الأخرى قد تطورت بمرور الوقت ، بينما يقول 42٪ أن الكائنات الحية موجودة في شكلها الحالي منذ بداية الزمن. يقول 70٪ من البروتستانت الإنجيليين البيض أن الحياة موجودة في شكلها الحالي منذ بداية الزمان ؛ أقل من نصف عدد البروتستانت من البيض (32٪) والكاثوليك البيض (31٪) يوافقون على ذلك.

على الرغم من هذه الاختلافات الأساسية ، يقول معظم الأمريكيين (64٪) إنهم منفتحون على فكرة تدريس نظرية الخلق جنبًا إلى جنب مع التطور في المدارس العامة ، وتفضل أقلية كبيرة (38٪) استبدال نظرية الخلق بالتطور في مناهج المدارس العامة. في حين أن الكثير من هذا الدعم يأتي من المحافظين الدينيين ، فإن هذه الأفكار - لا سيما فكرة تدريس كلا المنظورين - لها جاذبية أوسع. حتى العديد من الليبراليين سياسيًا والذين يؤمنون بالتطور يفضلون توسيع نطاق التعليم في المدارس العامة ليشمل تعليم الخلق. لكن تحليل الاستطلاع يكشف أيضًا عن وجود تناقضات كبيرة بين معتقدات الناس وما يريدون تدريسه في المدارس ، مما يشير إلى بعض الالتباس حول معنى مصطلحات مثل 'نظرية الخلق' و 'التطور'.



على الرغم من الجدل الوطني المتزايد حول تدريس التطور ، هناك القليل من الأدلة على أن المناقشات المدرسية حول التطور مزعجة للطلاب. قال 6٪ فقط من الآباء والأمهات الذين لديهم أطفال في المدرسة أن أطفالهم قد ذكروا شعورهم بعدم الارتياح عندما يُطرح موضوع التطور في المدرسة. يقول عدد قليل من الآباء والأمهات أن أطفالهم قد أعربوا عن عدم ارتياحهم عندما يظهر مواضيع الدين أو المثلية الجنسية في مدرسة أطفالهم.


يظهر الاستطلاع أن أغلبية كبيرة من الأمريكيين تعتقد أن الآباء والعلماء ومجالس المدارس يجب أن يكون لهم رأي في كيفية تدريس التطور في المدارس. لكن الغالبية (41٪) تعتقد أن الآباء - وليس العلماء (28٪) أو مجالس المدارس (21٪) - يجب أن يتحملوا المسؤولية الأساسية في هذا المجال.

لا يزال الجمهور مرتاحًا بشكل عام لذكر السياسيين لعقيدتهم الدينية. في الواقع ، يواصل الكثيرون القول إن هناك القليل جدًا من التعبير عن الإيمان الديني من قبل القادة السياسيين (39٪) ، وليس كثيرًا (26٪). ومع ذلك ، فإن أقلية متنامية تشعر أن الرئيس بوش يذكر إيمانه وصلاته أكثر من اللازم. وقد تضاعفت النسبة المئوية للتعبير عن هذا الرأي - من 14٪ إلى 28٪ - خلال العامين الماضيين.


صور الحزب المتناقضة

تغيرت الانطباعات العامة عن موقف الحزب الديمقراطي تجاه الدين بشكل ملحوظ في العام الماضي. 29٪ فقط يرون أن الحزب صديق بشكل عام للدين ، انخفاضًا من 40٪ قبل عام ، و 42٪ في عام 2003. في غضون ذلك ، ارتفعت النسبة التي تقول إن الحزب الديمقراطي بشكل عام غير ودي تجاه الدين إلى 20٪ من 13٪ في الماضي الصيف. بالمقارنة ، لا تزال أغلبية 55٪ ترى أن الحزب الجمهوري ودود تجاه الدين ، مع تغيير طفيف خلال العامين الماضيين.

حدث هذا التغيير في صورة الحزب الديمقراطي عبر الطيف السياسي ، لكنه جدير بالملاحظة بشكل خاص بين المستقلين. في آب (أغسطس) 2004 ، قال 43٪ من المستقلين إن الحزب الديمقراطي صديق بشكل عام للدين. واليوم ، يتبنى هذا الرأي حوالي الربع فقط (24٪) ، وهو مستوى مشابه للمستوى الذي شوهد بين الجمهوريين (21٪). بشكل عام ، الأشخاص الأكثر تديناً هم أنفسهم الأكثر انتقادًا للحزب الديمقراطي في هذا الصدد.

في الوقت نفسه ، وبهامش 52٪ إلى 30٪ ، يُنظر إلى الديمقراطيين ، وليس الجمهوريين ، على أنهم الطرف الأكثر اهتمامًا بحماية حرية الأفراد في اتخاذ الخيارات الشخصية. عدد الجمهوريين الذين يؤمنون بهذا الأمر أقل مما يؤمن به الديمقراطيون والمستقلون ، لكن غالبًا ما ينسب الشباب والنساء للديمقراطيين الفضل في حماية الحريات الشخصية أكثر من كبار السن والرجال.


بأكثر من شخصين إلى واحد (56٪ -24٪) ، ترى النساء أن الحزب الديمقراطي هو الأكثر اهتمامًا بحماية حرية الناس في اتخاذ الخيارات الشخصية ؛ الرجال منقسمون بشكل أكبر (47٪ يختارون الديمقراطيين ، 37٪ الجمهوريون). بينما يرى ما يقرب من ستة من كل عشرة أشخاص تحت سن 30 (58٪) أن الديمقراطيين هم الأكثر اهتمامًا بحماية حرية الناس في اتخاذ الخيارات الشخصية ، يوافق 39٪ فقط من أولئك الذين تبلغ أعمارهم 65 عامًا أو أكبر.

المحافظون الدينيون والليبراليون العلمانيون يرون أنهم يتمتعون بنفوذ كبير

يتلقى كل من الحزبين الديمقراطي والجمهوري انتقادات كبيرة لكونهما مدينين بالفضل للقواعد الأيديولوجية داخل الحزبين. كما يعتقد الكثيرون أن الليبراليين غير المتدينين لديهم سيطرة كبيرة على الحزب الديمقراطي (44٪) كما يعتقدون أن المحافظين المتدينين لديهم سيطرة كبيرة على الحزب الجمهوري (45٪).

ليس من المستغرب أن ينتقد الجمهوريون الحزب الديمقراطي بشكل خاص في هذا الصدد ، وينتقد الديمقراطيون الجمهوريين بنفس القدر. لكن هناك مخاوف كبيرة تأتي من داخل الأحزاب أيضًا. يقول ما يقرب من ثلث الديمقراطيين (34٪) أن الحزب الديمقراطي متأثر جدًا بالليبراليين غير المتدينين ، ويعتقد 30٪ من الجمهوريين أن حزبهم يخضع لسيطرة شديدة من المحافظين المتدينين.

يعبر أعضاء الوسط من كلا الحزبين في كثير من الأحيان عن هذه المخاوف بشأن حزبهم أكثر من نظرائهم الأيديولوجيين. على سبيل المثال ، يشعر 39٪ من الديمقراطيين المعتدلين والمحافظين بالقلق من أن الحزب متأثر للغاية بالليبراليين العلمانيين ، مقارنة بـ 25٪ من الديمقراطيين الليبراليين. على الجانب الجمهوري ، يقول 35٪ من الجمهوريين المعتدلين والليبراليين أن الحزب متأثر للغاية بالمحافظين الدينيين ، مقابل 26٪ من الجمهوريين المحافظين.

من المرجح أن يصف المستقلون الحزب الجمهوري بأنه يسيطر عليه محافظون دينيون (54٪) أكثر من وصف الحزب الديمقراطي بأنه يسيطر عليه الليبراليون العلمانيون (43٪). في الواقع ، ينتقد المستقلون الحزب الجمهوري في هذا الصدد بقدر ما ينتقد الديمقراطيون عمومًا.

الليبراليون يذهبون 'بعيدًا جدًا'

بصرف النظر عن تأثيرهم على الديموقراطي
IC Party ، هناك تصور أكثر انتشارًا - يتبناه اثنان من كل ثلاثة أمريكيين - بأن الليبراليين يذهبون بعيدًا في محاولة إبقاء الدين خارج المدارس والحكومة.

ليس من المستغرب أن يكون البروتستانت الإنجيليون البيض والجمهوريون المحافظون هم الأكثر انتقادًا بشكل موحد للجهود الليبرالية بشأن هذه الأنواع من القضايا. يعتقد ما يقرب من تسعة من كل عشرة (87 ٪) في كلا المجموعتين أن الليبراليين قد ذهبوا بعيدًا في قضايا الكنيسة والدولة. لكن العديد من الديمقراطيين يشاركون هذا الرأي ، وخاصة الديمقراطيين المعتدلين والمحافظين. بشكل عام ، يقول 56٪ من الديمقراطيين أن الليبراليين قد ذهبوا بعيدًا جدًا في محاولة إبقاء الدين خارج المدارس والحكومة ، والديمقراطيون المعتدلون إلى المحافظون هم ضعف احتمال التعبير عن هذا الرأي من الديمقراطيين الليبراليين (67٪ مقابل 33٪ ، على التوالي). ).

إلى جانب هذه الانقسامات السياسية ، هناك أيضًا اختلافات تعليمية وإقليمية كبيرة في كيفية النظر إلى الليبراليين. بهامش 75٪ -18٪ ، يرى الأمريكيون الذين لم يلتحقوا بالجامعة أن اليسار يذهب بعيدًا في الضغط من أجل الفصل الصارم بين الكنيسة والدولة. خريجي الجامعات ، بالمقارنة ، أقل انتقادًا (54٪ يقولون 'بعيدون جدًا' ، 42٪ لا). وبالمثل ، بهامش أربعة إلى واحد (77٪ -18٪) يعتقد الجنوبيون أن الليبراليين يذهبون بعيدًا ، ويتفق ثلثا سكان الغرب الأوسط على ذلك. سكان الشمال الشرقي والغرب أقل ميلًا لاتخاذ هذا الرأي.

ومن المثير للاهتمام أن ثلاثة أرباع الأمريكيين من أصل أفريقي يرون أيضًا أن الليبراليين يدفعون بعيدًا في إبعاد الدين عن المدارس والحكومة. من المهم أن نلاحظ ، مع ذلك ، أن هذا التصور السلبي لليبراليين غير المتدينين لا يرتبط بآراء الحزب الديمقراطي بين السود. من المرجح أن يقول السود ضعف احتمال أن يقول البيض إن الحزب الديمقراطي صديق للدين ، وبهامش 58٪ -24٪ ، يقول السود إن الحزب الديمقراطي ، وليس الحزب الجمهوري ، هو الأكثر اهتمامًا بحماية القيم الدينية في البلاد.

كثير من المهتمين بأجندة القيم المحافظة

ينقسم الأمريكيون حول ما إذا كان المسيحيون المحافظون قد ذهبوا بعيدًا في محاولة فرض قيمهم الدينية على البلاد - 45٪ قالوا نعم ، و 45٪ قالوا لا. كما هو الحال مع نقد تعامل الليبراليين مع قضايا الكنيسة / الدولة ، هناك انقسامات حزبية وأيديولوجية حول هذه القضية. يعتقد غالبية الديموقراطيين (57٪) أن المسيحيين المحافظين يذهبون بعيدًا جدًا ، لكن هذا مدفوع أساسًا بالديمقراطيين الليبراليين ، 83٪ منهم يتبنون هذا الرأي. بالمقارنة ، ينقسم الديمقراطيون المعتدلون والمحافظون ؛ 46٪ يرون أن المسيحيين المحافظين يدفعون بقيمهم الدينية للأمة ، بينما 44٪ لا يفعلون ذلك.

يعتقد واحد من كل أربعة جمهوريين تقريبًا (26٪) أن المسيحيين المحافظين قد قطعوا شوطا طويلا في محاولة فرض قيمهم الدينية على البلاد. وهذا يشمل ما يقرب من نصف الجمهوريين المعتدلين والليبراليين (47٪) ، و 16٪ فقط من الجمهوريين المحافظين.

هناك أيضًا اختلافات كبيرة عبر الخطوط الدينية والعرقية. بين البيض ، يقول ما يقرب من نصف البروتستانت والكاثوليك الرئيسيين إن المسيحيين المحافظين يحاولون فرض قيمهم الدينية على البلاد أكثر من اللازم ، مقارنة بـ 21٪ فقط من الإنجيليين. ليس من المستغرب أن يكون العلمانيون هم الأكثر ترجيحًا لرؤية المحافظين المسيحيين يفرضون قيمهم بشكل مفرط (61٪).

كما هو الحال مع وجهات النظر حول ما إذا كان الليبراليون العلمانيون قد ذهبوا بعيدًا جدًا في قضايا الكنيسة / الدولة ، يرتبط التعليم ارتباطًا وثيقًا بآراء حول ما إذا كان المسيحيون المحافظون قد ذهبوا بعيدًا في محاولة فرض قيمهم الدينية على البلاد. يعتقد ستة من كل عشرة من خريجي الجامعات أن المحافظين المسيحيين يذهبون بعيدًا جدًا ، مقارنة بـ 48 ٪ من الأشخاص الحاصلين على بعض الجامعات ولكن ليس لديهم شهادة ، و 35 ٪ فقط من الأشخاص الذين لم يلتحقوا بالجامعة.

انقسام على التطور

يعتقد معظم الأمريكيين أن الله كان مسؤولاً عن خلق الحياة على الأرض ولكنهم يختلفون حول مسألة ما إذا كانت الحياة قد تغيرت منذ الخلق وكيف. بشكل عام ، يقول 78٪ أن الله خلق الحياة على الأرض ، بينما يعتقد 5٪ أن روحًا عالمية أو قوة أعلى كانت مسؤولة عن الخلق.

على الرغم من هذا الاتفاق الواسع فيما يتعلق بأصول الحياة ، فإن الجمهور منقسم بشدة حول كيفية تطور الحياة على وجه التحديد. يقول عدد كبير من الأمريكيين (48٪) أن البشر والكائنات الحية الأخرى قد تطورت بمرور الوقت ، لكن ما يقرب من 42٪ يقولون أن البشر والكائنات الحية الأخرى موجودة في شكلها الحالي منذ بداية الزمن. غالبًا ما يُطلق على المجموعة الأخيرة اسم 'الخلقي' لأن هذا الرأي يُنظر إليه على أنه متسق مع القراءة الحرفية لرواية الكتاب المقدس عن الخلق. [1)

هناك انقسام آخر بين أولئك الذين يتفقون على أن الحياة تطورت بمرور الوقت. من بين أولئك الذين يقولون إن الكائنات الحية قد تطورت بمرور الوقت ، فإن ما يقرب من النصف (26٪ من عامة الناس) يقبلون التفسير الدارويني للتطور ، قائلين إن التطور قد حدث من خلال عمليات طبيعية مثل الانتقاء الطبيعي. لكن ما يقرب من أربعة من كل عشرة ممن يؤمنون بالتطور (18٪ من الجمهور ككل) يقولون إن التطور كان يسترشد بكائن سام لغرض خلق البشر والحياة الأخرى بالشكل الذي يوجد اليوم ، وجهة نظر يتوافق مع بعض جوانب ما يُطلق عليه 'التصميم الذكي'.

من بين الجماعات الدينية ، يعتبر البروتستانت الإنجيليون البيض الأكثر تميزًا في دعمهم لموقف الخلقي. تقول الغالبية العظمى من الإنجيليين البيض (70٪) أن الكائنات الحية كانت موجودة دائمًا في شكلها الحالي. في المقابل ، يعتقد معظم البروتستانت من البيض (60٪) والكاثوليك البيض (61٪) أن الكائنات الحية قد تطورت بمرور الوقت ، في حين أن 32٪ و 31٪ فقط من البروتستانت والكاثوليك على التوالي يقبلون تفسير الخلقي.

لكن كلا من البروتستانت والكاثوليك منقسمون حول طبيعة العملية التطورية. يقول ثلاثة من كل عشرة من البروتستانت (31٪) إن التطور حدث من خلال الانتقاء الطبيعي ، بينما يعتقد 24٪ أن التطور كان مدفوعًا بكائن أعلى. بين الكاثوليك البيض ، يشترك 28٪ في الانتقاء الطبيعي ويعتقد نفس العدد أن التطور كان مدفوعًا بقوة أعلى. في المقابل ، يقبل معظم العلمانيين (56٪) فكرة التطور من خلال عمليات مثل الانتقاء الطبيعي.

وتنتقل هذه الاختلافات في الرأي إلى السياسة أيضًا (انظر الجداول التفصيلية في الصفحتين 22 و 23). يعتقد ما يقرب من ستة من كل عشرة من الجمهوريين المحافظين أن الكائنات الحية كانت موجودة دائمًا في شكلها الحالي ، بينما يقول 11٪ فقط أن التطور حدث من خلال عمليات طبيعية. على النقيض من ذلك ، بين الديمقراطيين الليبراليين ، 29٪ فقط يشغلون موقف الخلق ، في حين أن التعددية (44٪) تقبل نظرية الانتقاء الطبيعي للتطور.

يرتبط العمر والجنس والتعليم أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالآراء حول تطور الكائنات الحية. يتضاعف احتمال قبول خريجي الجامعات لنظرية الانتقاء الطبيعي للتطور (40٪ -18٪) مقارنة بالأشخاص الذين لم يلتحقوا بالكلية. ما يقرب من نصف النساء (47٪) يقولون إن الكائنات الحية كانت موجودة دائمًا في شكلها الحالي ، بينما 36٪ فقط من الرجال يشاركون هذا الرأي. نصف الأمريكيين الذين تبلغ أعمارهم 65 عامًا فما فوق يؤيدون موقف الخلق ، مقارنة بـ 37٪ فقط من الأمريكيين دون سن 30 عامًا.

يعتقد الكثير من العلماء عدم اتفاقهم حول التطور

لا يوجد إجماع عام حول كيفية رؤية العلماء للتطور. ترتبط الآراء حول ما يعتقد العلماء ارتباطًا وثيقًا بمعتقدات المرء حول هذا الموضوع. يعتقد معظم الأمريكيين (54٪) أن هناك اتفاقًا عامًا بين العلماء على حدوث التطور ، لكن أقلية كبيرة (33٪) تقول أنه لا يوجد إجماع علمي. بهامش 82٪ -13٪ ، يرى أولئك الذين يقبلون نظرية الانتقاء الطبيعي إجماعاً علمياً حول هذه المسألة. من بين أولئك الذين يتخذون موقف الخلق ، تعتقد نسبة 46٪ أن المجتمع العلمي منقسم بشأن مسألة التطور.

في حين أن معظم الناس الذين يقبلون التطور يعتقدون أن هناك إجماعًا علميًا حول هذا الموضوع ، فإنهم أنفسهم يعبرون عن يقين أقل حول كيفية تطور الحياة على الأرض من أولئك الذين يؤمنون برواية الخلق. ما يقرب من ثلثي (63٪) أولئك الذين يتبنون وجهة نظر الخلق يقولون إنهم متأكدون جدًا من كيفية تطور الحياة. على النقيض من ذلك ، فإن أولئك الذين يؤمنون بالتطور ليسوا متأكدين من آرائهم - فقط 32٪ يقولون أنهم متأكدون للغاية.

الأشخاص الذين يأخذون الكتاب المقدس حرفيًا هم أكثر اقتناعًا بكثير من دقة آرائهم حول تطور الحياة على الأرض (69٪ مؤكد جدًا) ، مقارنةً بأولئك الذين لا يأخذون الكتاب المقدس حرفياً.

يعكس هذا الأمر ، تقول مجموعة من الجمهور بشكل عام (42٪) أن معتقداتهم الدينية كان لها التأثير الأكثر أهمية على آرائهم حول تطور الحياة. يرتفع هذا الرقم إلى 60٪ بين الناس الذين يقبلون حساب الخلق. على النقيض من ذلك ، يقول عدد كبير من الذين يقبلون التطور أن تعليمهم هو أهم مصدر (47٪) ؛ هذا الرقم هو 60٪ بين الناس الذين يعتقدون أن التطور يحدث من خلال الانتقاء الطبيعي.

التطور في المدارس

على الرغم من أن ما يقرب من نصف الأمريكيين يعتقدون أن البشر تطوروا بمرور الوقت ، إلا أن هذا الاستطلاع والعديد من الآخرين أظهروا أن أغلبية كبيرة من الجمهور تفضل إضافة نظرية الخلق إلى مناهج المدارس العامة. في الاستطلاع الحالي ، يؤيد 64٪ تعليم الخلق إلى جانب التطور في المدارس الحكومية ، بينما يعارض 26٪ فقط هذه الفكرة. لكن عددًا أقل بكثير من الناس يقولون إن الخلق يجب أن يحل محل التطور في المناهج الدراسية: يقول 38٪ أن الخلق يجب أن يُدرس بدلاً من التطور (49٪ لا يوافقون).

إن دعم تدريس نظرية الخلق إلى جانب التطور واسع النطاق تمامًا ، مع دعم الأغلبية حتى بين العلمانيين والديمقراطيين الليبراليين وأولئك الذين يقبلون نظرية الاختيار الطبيعي. في الوقت نفسه ، لا يعتقد جميع الخلقيين أن نظرية الخلق يجب أن تحل محل التطور في المدارس: 32٪ من أولئك الذين يؤيدون وجهة نظر الخلقيين لا يعتقدون أنه يجب تدريسها بدلاً من التطور. تشير هذه النتائج بقوة إلى أن الكثير من الجمهور يعتقد أنه من المستحسن تقديم المزيد من وجهات النظر فيما يتعلق بالموضوعات المثيرة للجدل في المدارس.

الإنجيليون البيض والسود البروتستانت هم الجماعات الدينية الوحيدة التي أعربت عن دعم الأغلبية لتدريس نظرية الخلق بدلاً من التطور في المدارس العامة. ويعارض غالبية البروتستانت والكاثوليك والعلمانيين هذه الفكرة. من الناحية السياسية ، تفضل غالبية الجمهوريين المحافظين استبدال التطور بنظرية الخلق في الفصل الدراسي ، لكن التأييد لهذا الاقتراح ينخفض ​​إلى أقل من 40٪ لجميع المجموعات السياسية الأخرى ، بما في ذلك الجمهوريون المعتدلون والليبراليون. إقليميًا ، فقط بين الجنوبيين يؤيد التعددية (45٪) استبدال التطور بالخلق في المدارس.

ولكن هناك أيضًا تناقضات في ردود الناس تشير إلى الارتباك فيما يتعلق بمعنى مصطلحات مثل 'الخلق' وحتى 'التطور'. على سبيل المثال ، من بين الأشخاص الذين يعارضون تدريس نظرية الخلق سواء جنبًا إلى جنب مع التطور أو بدلاً منه ، فإن 27٪ يتخذون شخصيًا موقف الخلق بشأن الأصول البشرية. وبالمثل ، فإن 19٪ من الأشخاص الذين يعتقدون أن نظرية الخلق يجب أن تدرس بدلاً من التطور ، ومع ذلك يؤمنون شخصيًا بالتطور من خلال الانتقاء الطبيعي.

من يجب أن يقرر ما يتم تدريسه؟

تعتقد أغلبية كبيرة من الأمريكيين أن الآباء والعلماء ومعلمي العلوم ومجالس المدارس يجب أن يكون لهم رأي في كيفية تدريس التطور في المدارس العامة ، وتوجد هذه الأغلبية بين جميع الجماعات الدينية والأشخاص على كلا الجانبين من مسألة كيفية تطور الحياة على الارض. ولكن هناك انقسامات عميقة في الجمهور حول من يجب أن يكون له الكلمة الأساسية في كيفية التعامل مع التطور. بشكل عام ، قال عدد كبير من الجمهور (41٪) أن الآباء يجب أن يكون لهم الكلمة الأساسية ، مقارنة بـ 28٪ للعلماء ومعلمي العلوم و 21٪ لمجالس المدارس.

غالبية (54 ٪) من الذين يقبلون حسابات الخلق يؤيدون إعطاء الآباء الكلمة الأساسية حول كيفية تدريس التطور. من بين أولئك الذين يقبلون نظرية الانتقاء الطبيعي ، فإن ما يقرب من النصف (47٪) يؤيدون إعطاء العلماء ومعلمي العلوم الدور الأساسي في كيفية التعامل مع التطور في المدارس العامة. يفضل البروتستانت الإنجيليون أن يكون للوالدين الكلمة الأساسية في هذه القضية (59٪) ، بينما يؤيد العلمانيون ثقة العلماء ومعلمي العلوم بهذه القرارات ، حيث أعرب 41٪ عن هذا الرأي.

تقييمات فاترة للمدارس في التعامل مع الأمور الحساسة