• رئيسي
  • أخبار
  • التحول الديني في أمريكا اللاتينية: كيف قمنا باستطلاع آراء الناس حول معتقداتهم

التحول الديني في أمريكا اللاتينية: كيف قمنا باستطلاع آراء الناس حول معتقداتهم

نيها ساجال ، باحثة أولى ، مركز بيو للأبحاث

في أواخر العام الماضي ، أصدر مركز بيو للأبحاث دراسة استقصائية رئيسية عن الدين في 18 دولة في أمريكا اللاتينية ومنطقة بورتوريكو الأمريكية ، ووجد أن العديد من الأمريكيين اللاتينيين يتركون الكاثوليكية وينضمون إلى الكنائس البروتستانتية الإنجيلية.


جلس Fact Tank مع Neha Sahgal ، أحد الباحثين الرئيسيين في الدراسة ، لمعرفة المزيد حول كيف تمكنت Pew Research من الوصول إلى هذه الاستنتاجات:

بشكل عام ، كيف يمكنك تحديد ما إذا كان الناس قد تحولوا من تقليد ديني إلى آخر؟


يجري مركز بيو للأبحاث بشكل روتيني استطلاعات الرأي التي تتناول التحويل الديني ، من بين موضوعات أخرى. عادة ، لا نسأل المستجيبين عما إذا كانوا قد غيروا عقيدتهم الدينية ، لأن الناس قد يجيبون على هذا السؤال بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، بالنسبة لأحد المستجيبين ، قد يؤدي التحول من الكاثوليكية إلى البروتستانتية إلى تغيير عقيدتهم ، بينما قد لا يمثل ذلك تغييرًا لعقيدة أخرى. بدلاً من ذلك ، في استطلاع أمريكا اللاتينية ، سألنا جميع المستجيبين عن دينهم الحالي ، وسألناهم أيضًا كيف نشأوا وهم أطفال. عندما اختلف دين الطفولة عن الدين الحالي - على سبيل المثال ، شخص قال إنه بروتستانتي حاليًا لكنه نشأ كاثوليكيًا - اعتبرنا هذا مثالًا على 'التحول الديني'.

استحوذ هذا النهج على مستويات كبيرة من التحول الديني في أمريكا اللاتينية - في كل دولة شملها الاستطلاع تقريبًا ، تعرضت الكنيسة الكاثوليكية لخسائر صافية.

كيف تقيم أسباب الناس لتبديل الإيمان؟



تم طرح أسئلة إضافية على المستجيبين الذين نشأوا كاثوليكيين لكنهم لم يعودوا كاثوليكيين - أكبر مجموعة من المتحولين في المنطقة - حول متى ولماذا تركوا الكنيسة. لقد طلبنا من الكاثوليك السابقين تقييم ثمانية أسباب محتملة لتبديل الأديان - تضمنت السعي وراء علاقة شخصية مع الله ، والتواصل من قبل كنيسة جديدة ، والزواج من شخص غير كاثوليكي. صنف هؤلاء المستجيبون كل سبب على أنه 'مهم' أو 'غير مهم' لسبب عدم كونهم كاثوليكيين. للحصول على مزيد من المعلومات حول الظروف المحيطة بالتحول الديني ، سألنا المستجيبين أيضًا عن عمرهم عندما تركوا الكاثوليكية وكم مرة كانوا يحضرون القداس في وقت قريب من مغادرتهم الكنيسة الكاثوليكية.


من بين الكاثوليك السابقين الذين هم الآن بروتستانت ، كان السبب الأكثر ذكرًا لترك الإيمان الكاثوليكي هو 'البحث عن علاقة شخصية أكثر مع الله'. قال العديد من الكاثوليك السابقين أيضًا إنهم أصبحوا بروتستانت لأنهم أرادوا أسلوبًا مختلفًا للعبادة أو كنيسة تساعد أعضاءها أكثر.

غالبًا ما يصعب قياس الهوية البروتستانتية نظرًا لوجود العديد من الكنائس والطوائف البروتستانتية المختلفة. كيف تفسرون هذا في أمريكا اللاتينية؟


في الولايات المتحدة ، تشير مصطلحات 'الإنجيلي' أو 'المولود من جديد' إلى مجموعة معينة من البروتستانت المعروفين بمستوى عالٍ من التزامهم الديني وإيمانهم بعصمة الكتاب المقدس. لكن في أمريكا اللاتينية ، غالبًا ما يتم استخدام المصطلحين 'بروتستانت' و 'إنجيلي' بالتبادل. لذلك في استبيان الاستطلاع قدمنا ​​'البروتستانت أو الإنجيليين' كخيار عند سؤال الناس عن هويتهم الدينية. تضمنت الخيارات الأخرى لهذا السؤال الكاثوليكية ، والمورمون ، وشهود يهوه ، والدين الأفرو كاريبي ، والملحد ، والملحد أو لا دين معين. ثم سُئل أولئك الذين عرّفوا أنفسهم على أنهم 'بروتستانت أو إنجيليون' عما إذا كانوا ينتمون إلى طائفة بروتستانتية تاريخية ، مثل المعمدانية أو الميثودية أو اللوثرية ؛ طائفة الخمسينية ، مثل جمعيات الله ؛ أو طائفة بروتستانتية أخرى.

وجدنا أن أقل من ربع البروتستانت في معظم البلدان في الاستطلاع تم تحديدهم على أنهم تاريخيون أو بروتستانت رئيسيون ، في حين قال نصفهم تقريبًا أنهم من الخمسينيين.

عندما يتعلق الأمر بموضوعات مثل الانتماء الديني أو التحول ، فمن الواضح أنك تطرح الكثير من الأسئلة. ما هي مدة المقابلة النموذجية لاستطلاع أمريكا اللاتينية؟

بلغ متوسط ​​مدة المقابلات حوالي 45 دقيقة ، وهي طويلة للغاية عند مقارنتها باستطلاع عبر الهاتف نموذجي في الولايات المتحدة. لكن ضع في اعتبارك أن الاستطلاع في أمريكا اللاتينية أُجري وجهًا لوجه. على الرغم من أن المقابلات الشخصية تكون أكثر تكلفة وأحيانًا صعبة من الناحية اللوجستية ، إلا أنها تسمح بإجراء أسئلة مكثفة ومتعمقة يتطلبها مسح الدين لدينا.


في كل بلد ، اعتمدنا على منظمات بحثية محلية ذات سمعة طيبة لتدريب فرق وإجراء مقابلات ميدانية للذهاب من باب إلى باب في المواقع المخصصة واختيار الأفراد بشكل عشوائي للمشاركة في الاستبيان. بشكل عام ، وجدنا أن معظم الناس مهتمون ومستعدون للحديث عن الدين ، بما في ذلك انتمائهم الديني ، وفي حالة الكاثوليك السابقين ، الأسباب التي دفعتهم إلى ترك الكنيسة الكاثوليكية.

هل كانت هناك مخاوف بشأن الحساسية الثقافية لبعض الأسئلة؟

نعم - نحاول طرح أسئلة مهمة وذات صلة يمكن مقارنتها عبر البلدان ، مع ضمان أن تكون الأسئلة حساسة ثقافيًا في كل مكان. تم طرح العديد من الأسئلة المدرجة في هذا الاستطلاع سابقًا في بلدان أمريكا اللاتينية بواسطة مشروع المواقف العالمية التابع لمركز بيو للأبحاث. هذه أسئلة مجربة ومثبتة نعلم أنها تعمل جيدًا للمقارنات بين الدول. كررنا أيضًا بعض الأسئلة التي طُرحت سابقًا في استطلاعنا حول الدين بين الأمريكيين من أصل لاتيني. نظرًا للتشابه الثقافي بين الأمريكيين اللاتينيين والأمريكيين اللاتينيين ، كنا واثقين من أن هذه الأسئلة ستنجح مرة أخرى.

قمنا أيضًا باختبار الاستبيان مسبقًا قبل إجراء المسح الكامل. وهذا يعني أننا طلبنا من المحاورين اختبار مسودة الاستبيان مع حوالي 20 مستجيبًا في كل بلد وإعطائنا ملاحظات مكثفة حول تدفق المقابلة. قمنا بتعديل الأسئلة التي حددها المحققون على أنها من المحتمل أن تكون مسيئة أو غير ذات صلة.