الوصايا العشر

موسى يحطم الأقراص في نوبة غضب الرجل العجوز.
قراءة ضوء العصر الحديدي
الكتاب المقدس
أيقونة الكتاب المقدس. svg
جابين 'مع الله
التحليلات
وو
الأرقام
ثم هناك السؤال البارز حول ما تفعله الوصاياليسقل. هل هو حديث للغاية لملاحظة أنه لا يوجد شيء بشأن حماية الأطفال من القسوة ، لا شي بخصوص اغتصاب ، لا شي بخصوص عبودية ولا شيء عنها إبادة جماعية ؟ أم أنها شديدة الدقة ' في سياق للإشارة إلى أن بعض هذه الجرائم بالذات على وشك أن يوصى به بشكل إيجابي ؟
- كريستوفر هيتشنز و ليس الله عظيما: كيف يسمم الدين كل شيء

ال الوصايا العشر هي مجموعة من القوانين التي يُزعم أنها أعطيت ل موسى بواسطة إله ، كتبت في الأصل على ثلاثة ألواح حتى أسقط موسى واحدًا على جانبي لوحين من الحجر (أو 'موائد'). تم إيجاز القصة في كتب نزوح و تثنية . على الرغم من أن المقاطع المعنية لا تنص على عقوبات لكسر الوصايا ، فإن العديد من نفس القواعد تتكرر في مكان آخر في العهد القديم ، حيث يشار إليها عادةً يعاقب بواسطة الموت ضربة جزاء.

بعض الحرفيين الكتابيين ، بمن فيهم أولئك الذين يتبنون الشمولية مسيحي حركة تسمى الهيمنة ، قد اقترح أن الوصايا العشر ينبغي أن تشكل الأساس ل نحن. القوانين الوطنية. خلال الحملة الرئاسية لعام 2008 ، تم تقديم تعليقات مماثلة من قبل مايك هاكابي . تتناول هذه المقالة الوصايا العشر من هذا المنظور لمعرفة مدى نجاحها في العمل كقوانين في مجتمع حديث. منذ العديد من هؤلاء الأصوليين فيما يتعلق الملك جيمس الإصدار ليكون هو الصحيح الوحيد الكتاب المقدس ، تم استخدام هذا الإصدار.

محتويات

ما هي الوصايا العشر؟

الوصايا العشر المعروضة في مبنى الكابيتول بولاية تكساس عام 2005.

هناك ثلاث نسخ من الوصايا العشر في الكتاب المقدس . اثنان منهم متشابهان للغاية ، خروج 20: 2 - خروج 20:17 و تثنية 5: 6 - تثنية 5:21 .

الإصدار الثالث ، في خروج 34:12 - خروج 34:26 ، تختلف جذريًا ، وهي الوحيدة التي يشير إليها الكتاب المقدس باسم 'الوصايا العشر'. هذه هي المجموعة الثانية التي أعطيت لموسى بعد تدمير الألواح الأولى عندما عانى من فشل إدارة الغضب بعد أن شاهد الإسرائيليين يعبدون العجل الذهبي. في حين أن هناك بعض أوجه التشابه مع المجموعة الأصلية ، إلا أنها لا تتضمن وصايا عقلانية معروفة مثل 'لا تسرق' و 'لا تقتل' ؛ لكن بدلاً من ذلك لديه تعليمات حول الأيام المقدسة ، وليس الطبخ أطفال في حليب أمهاتهم ، ويعبر الله عن نفوره من الذبائح التي تحتوي على عسل أو خميرة أو كلاهما من الدم والخميرة (على الرغم من أن أي منهما بمفرده مقبول تمامًا على ما يبدو). يقول الله خروج 34: 1 أن هذه المجموعة الثانية كتبت أيضًا علىأولزوج من الأجهزة اللوحية ، لذا فإن 'الوصايا العشر' من خروج 20: 1 ربما ليست الوصايا العشر على الإطلاق.

هذه قائمة الوصايا الجديدة في خروج 34:

  1. لا تسجد لأي إله آخر ، فإن الرب اسمه غيور هو إله غيور.
  2. لا تصنع أي أصنام.
  3. احتفل بعيد الفطير. سبعة أيام كلوا خبزا بدون خميرة كما أوصيتكم. افعل هذا في الموعد المحدد في شهر ابيب لانك في ذلك الشهر خرجت من مصر.
  4. أول ذرية من كل رحم لي ، بما في ذلك جميع أبكار مواشيك ، سواء من القطيع أو القطيع.
  5. افتدي الحمار البكر بشاة ، ولكن إن لم تفديه فكسر رقبته. افدي كل ابنائك الابكار. لا أحد سيظهر أمامي خالي الوفاض.
  6. ستة ايام تعملون وفي اليوم السابع تستريحون. حتى في موسم الحرث والحصاد ، يجب أن تستريح.
  7. احتفل بمهرجان الأسابيع مع باكورة حصاد القمح ، ومهرجان التجمع في مطلع العام.
  8. ثلاث مرات في السنة يحضر جميع رجالكم أمام السيد الرب إله إسرائيل.
  9. لا تقدموا لي دم ذبيحة مع أي شيء يحتوي على خميرة ولا تدعوا أي ذبائح من عيد الفصح تبقى حتى الصباح.
  10. قدم أفضل باكورة ترابك إلى بيت الرب إلهك. 'لا تطبخ صغيرا معزة في حليب أمه.

ال Qur'an ليس له معادل دقيق للوصايا العشر المدرجة في أسفار موسى الخمسة ، لكن العديد من المؤلفين وجدوا نصوصًا منفصلة في القرآن وهي مقيدة بنفس القدر.



كتبها خالق الكون إيه؟

كريستوفر هيتشنز يلقي بظلال من الشك لا مفر منه على الافتراض القائل بأن الوصايا العشر لم تكن سوى من صنع الإنسان ونموذجية للوقت والمنطقة. يكتب فيما يتعلق بآثار وصايا العهد القديم ؛

سيكون من الصعب العثور على دليل أسهل على أن الدين من صنع الإنسان. هناك ، أولاً ، الهدير الملكي بشأن الاحترام والخوف ، مصحوبًا بتذكير صارم بالقدرة المطلقة والانتقام اللامحدود ، من النوع الذي ربما يكون الإمبراطور البابلي أو الآشوري قد أمر به الكتبة ببدء إعلان. ثم هناك تذكير حاد بمواصلة العمل والاسترخاء فقط عندما يقول المطلق ذلك. يتبع ذلك عدد قليل من التذكيرات القانونية الواضحة ، والتي عادة ما يتم إساءة تفسير إحداها بسبب الأصل اللغة العبرية يقول في الواقع 'لا تقتل'. ولكن مهما كان تفكير المرء في التقليد اليهودي ، فمن المؤكد أنه من المهين لأهل موسى أن يتخيلوا أنهم وصلوا إلى هذا الحد تحت انطباع بأن القتل والزنا والسرقة والحنث باليمين مسموح بهما.

(يمكن طرح نفس النقطة غير القابلة للإجابة بطريقة مختلفة حول الوعظ المزعومة ليسوع لاحقًا: عندما يروي قصة السامري الصالح على طريق أريحا هذا ، فإنه يتحدث عن رجل تصرف بطريقة إنسانية وكريمة بدون ، من الواضح أنه ، بعد أن سمعت عن المسيحية ، ناهيك عن اتباع تعاليم إله موسى القاسية ، الذي لم يذكر أبدًا التضامن البشري والرحمة على الإطلاق.) لم يفشل أي مجتمع تم اكتشافه في حماية نفسه من الجرائم البديهية مثل تلك التي يُفترض أنها منصوص عليها في جبل سيناء.

أخيرًا ، بدلاً من إدانة الأفعال الشريرة ، هناك إدانة بصيغة غريبة للأفكار النجسة. يمكن للمرء أن يقول أن هذا ، أيضًا ، هو منتج من صنع الإنسان للزمان والمكان المزعومين ، لأنه يلقي بـ 'الزوجة' إلى جانب الممتلكات الأخرى ، والحيوانية ، والبشرية ، والمادية للجار. والأهم أنها تتطلب المستحيل: مشكلة متكررة مع كل الفتاوى الدينية. قد يُمنع المرء بالقوة من الأفعال الشريرة ، أو يُمنع من ارتكابها ، ولكن يمنع الناس من القيام بذلك.التفكيرمنهم كثيرا.

على وجه الخصوص ، من العبث أن نأمل في إبعاد الحسد عن ممتلكات الآخرين أو ثرواتهم ، فقط لأن روح الحسد يمكن أن تؤدي إلى التقليد والطموح ولها عواقب إيجابية. (يبدو من غير المحتمل أن الأصوليين الأمريكيين ، الذين يرغبون في رؤية الوصايا العشر منقوشة في كل غرفة مدرسية وقاعة محكمة - تقريبًا مثل صورة محفورة - معادون جدًا لروح الرأسمالية.) إذا أراد الله حقًا أن يتحرر الناس من مثل هذه الأفكار ، كان يجب أن يهتم أكثر لاختراع أنواع مختلفة.

كم عدد الوصايا؟

اعتمادا على ما إذا كنت يهودي و الروم الكاثوليك ، أو البروتستانتية ، يختلف تسلسل ترقيم الوصايا. يعتمد الأمر بشكل أساسي على كيفية تقطيع الأولين والأخرتين ، لكن التأثير هو أنه يوجد في مكان ما بين تسعة وأحد عشر وصية اعتمادًا على مكان تقسيم الطوائف. في الواقع ، إذا قمت بتحليلها عن كثب ، يمكنك الحصول على ما يصل إلى خمسة وعشرين شخصًا ، لكن الكتاب المقدس يقول أن هناك عشرة فقط - لذلك يجب أن يكونوا كذلك مقرن الحذاء في هذا الرقم.

تعقيد آخر في كل هذا هو أن يسوع نفسه ، عندما أمر شخصًا ما باتباع الوصايا ، ذكر خمسة أو ستة منهم فقط ، اعتمادًا على ما إذا كنت تؤمن لوقا 18:20 أو مرقس 10:19 و ماثيو 19:18 - ماثيو 19:19 ، على التوالى. تندرج الوصايا التي ذكرها في مجموعة العقلانية ، 'التوافق مع المجتمع' ، بدلاً من مجموعة 'استبعاد المعتقدات الدينية الأخرى':

ماثيو 19:18 - ماثيو 19:19 مرقس 10:19 لوقا 18:20
1. لا تقتل 1. لا تزن 1. لا تزن
2. لا تزن 2. لا تقتل 2. لا تقتل
3. لا تسرق 3. لا تسرق 3. لا تسرق
4. لا تشهد بالزور 4. لا تشهد بالزور 4. لا تشهد بالزور
5. أكرم أباك وأمك 5. لا احتيال 5. أكرم أباك وأمك.
6. تحب قريبك كنفسك 6. أكرم أباك وأمك. غير متاح

ومع ذلك ، نظرًا لأن يسوع لم يكن لديه سكرتير يدون ملاحظات عندما تحدث ، وبما أن كل شيء كتب بعد وقت طويل من وفاته ، فليس لدينا طريقة لمعرفة ما إذا كان هذا هو رأيه أو إذا كان بعض المؤلفين وضع هذه الكلمات في فمه.

الجدولان

بمجرد أن تقرر أي مجموعة من الوصايا العشر يجب اتباعها (ثم تقرر بالضبط كيف تحصل على الرقم 'عشرة') ، ستجد أنه تاريخياً تم الادعاء بأنهم يقسمون موضوعياً إلى مجموعتين ، يشار إليها أحيانًا بـ علماء اللاهوت كالجدولين ، الأول يتعلق بالواجبات تجاه الله ، والثاني بالسلوك داخل المجتمع. يُعتقد أن هاتين المجموعتين تتوافقان مع تقسيم الوصايا بين لوحي موسى الحجريين ، على الرغم من أن أساطير العهد القديم لا تحدد الوصايا التي ظهرت على أي حجر.

عادةً ما تُعتبر الوصايا الأربع الأولى هي الجدول الأول ، والأخيرة هي الوصايا الثانية ، على الرغم من أن بعض اللاهوتيين زعموا أنهم انقسموا إلى جدولين من خمس وصايا. هذا لأن الوصية الخامسة (تكريم الوالدين) يمكن اعتبارها إما مسألة تبجيل وخدمة ، أو وضعها في الجدول الأول ، أو التزامًا مجتمعيًا مثل تلك الموجودة في الجدول الثاني.

كان مفهوم الجدولين مهمًا جدًا بالنسبة لـ الإصلاح البروتستانتي . المتشددون على وجه الخصوص ، تم التركيز بشكل أكبر على الجدول الأول ، معتقدين أن الواجب تجاه الله يجب أن يمنع أي واجب مدني. لقد اعتقدوا أن الكاثوليك قد باعوا الوصايا العشر ، وحافظوا على الجدول الثاني فقط ، والتي هي إلى حد كبير قواعد لتجنب الصراعات الاجتماعية ، مع السماح تجديف و الوثنية ليزدهر.

هل يمكن تنفيذها؟

وثيقة الحقوق الأمريكية.

بعض السياسيين مثل مايك هاكابي ، اقترحوا شكل الوصايا العشر ، وينبغيشكل ، أساس نظام القوانين الوطني. هذا الفكرة سيئة للغاية. لتوضيح سبب ذلك ، سنقوم بمراجعتها واحدة تلو الأخرى باستخدام ترجمة الملك جيمس ، واستخدام نظام الترقيم البروتستانتي / الأنجليكان ، حيث نفترض أن هذا هو ما يفضله السيد هوكابي والأصوليون الآخرون.

ربما من المدهش أن يعتقد بعض الناس أن القانون الأمريكي كذلك بالفعل على أساس الوصايا العشر .

قبل النظر في الوصايا بالتفصيل ، سيكون من الجيد أن نذكر أنفسنا بالحماية القائمة فيما يتعلق بالحرية الدينية الموجودة ، على سبيل المثال ، في أوروبا والولايات المتحدة ، أو في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان .

الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان

تنص المادة التاسعة من الاتفاقية على ما يلي:

1. لكل فرد الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. يشمل هذا الحق حرية تغيير دينه أو معتقده ، وحريته ، سواء بمفرده أو مع جماعة ، علنًا أو على انفراد ، في إظهار دينه أو معتقده ، في العبادة والتعليم والممارسة وإقامة الشعائر.

2. 'لا تخضع حرية الفرد في إظهار دينه أو معتقداته إلا للقيود التي ينص عليها القانون والضرورية في مجتمع ديمقراطي لصون السلامة العامة أو لحماية النظام العام أو الصحة أو الآداب العامة أو الحماية. حقوق وحريات الآخرين.

وثيقة الحقوق

ينص التعديل الأول للدستور الأمريكي على ما يلي:

لا يجوز للكونغرس إصدار أي قانون يحترم إنشاء ديانة أو يحظر ممارستها بحرية ؛ أو تقييد حرية الكلام أو حرية الصحافة ؛ أو حق الشعب في التجمع سلمياً ، وتقديم التماس إلى الحكومة من أجل إنصاف المظالم.

الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

تنص المادة الثامنة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، والذي وقعت عليه معظم الحكومات حول العالم ، على ما يلي:

لكل فرد الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. ويشمل هذا الحق حرية تغيير دينه أو معتقده ، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعليم والممارسة والعبادة وإقامة الشعائر ، سواء بمفرده أو مع جماعة ، علنًا أو على حدة.

تنص المادة التاسعة عشرة على ما يلي:

لكل فرد الحق في حرية الرأي والتعبير. يشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون تدخل والسعي للحصول على المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها من خلال أي وسائط وبغض النظر عن الحدود.

عواقب

سيتبين أن الوصايا الأولى والثانية والثالثة والرابعة على الأقل ستمثل انتهاكات واضحة لكل من المادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، و التعديل الأول إلى دستور الولايات المتحدة ، وكذلك المادتين الثامنة عشرة والتاسعة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

علاوة على ذلك ، فإن الوصايا الخامسة والسابعة والعاشرة مشكوك في شرعيتها.

الوصية الأولى: عبادة الأصنام

لا يكن لك آلهة قبلي.

الأول: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

تقول هذه الوصية أنه لا يوجد آلهة أخرى يمكن أن تكون أكثر أهمية من إله العهد القديم. عادةً ما يتم تفسير هذا على أنه 'يجب اعتبار هذا الإله المعين أكثر أهمية من أي آلهة أخرى' وسيزيل معظم أشكال التسامح الديني الحالية من أي بلد تم تطبيقه فيه.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنفقطالشيء الذي تدينه هذه الوصية هو تقدير أي إله أعلى من إله العهد القديم. هكذا،من الناحية الفنية، فهو يسمح للآلهة الأخرى بأن تكون ذات قيمة عالية بنفس القدر ، وبما أن 'امتلاك إله' ليس مطلبًا صريحًا ، فإن عبادة عدم وجود آلهة على الإطلاق هي أيضًا خيار. وهذا يعني شكلاً من أشكال التسامح تجاه المعتقدات التعددية والإلحاد (لا يعني أن أي شخص سيفسرها بهذه الطريقة).

الأول: الاعتبارات الدينية

من المثير للاهتمام أنه لا يقول 'لن يكون لك آلهة أخرى' ولكن 'لن يكون لك آلهة أخرىقبلي'. يتكهن البعض أن هذا كتب من قبل التوحيد أصبح مؤسسًا ، و monolatrism كان أفضل ما يمكن أن يأمله كتبة الوصايا.

الأول: الخاتمة

سيكون هذا انتهاكًا واضحًا للمادة الثامنة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان المادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، و ال التعديل الأول الى دستور الولايات المتحدة .

الوصية الثانية: الصور المنحوتة

لا تصنع لك تمثالا منحوتا ، أو ما يشبه شيئا ما في السماء من فوق ، أو ما في الأرض من تحت ، أو ما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهم ولا تعبدهم ، لأني أنا الرب إلهك إله غيور ، أفتقد إثم الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي. وتصنع رحمة لآلاف من محبي وحافظي وصاياي.

الثاني: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

هل يجعل الله استثناء لهذا؟

على الرغم من أن معظم الديانات البروتستانتية تحسب كواحدة واحدة (ونصف من قبل الكنيسة الكاثوليكية و اللوثريون ) هذه حقًا وصيتان مع تهديد متابعة وهما:

  • لا تقم بعمل صور محفورة لأي شيء.
  • لا تخلق أي شبه لأي شيء.
  • لا تسجد وتعبد الصور المنحوتة.
  • إذا فعلت هذا فسأعاقبك وأطفالك وأحفادك وأحفادك.

يبدو أن التفسير الحرفي للعنصر الأول يحظر بشكل تعسفي صنع تماثيلأياكتب. سيتطلب ذلك تدمير الفن والعمارة المدنية على نطاق واسع في الولايات المتحدة وأماكن أخرى ، بما في ذلك المعالم الأثرية للوصايا العشر(اوه سخرية !). والثاني على ما يبدو أنه يوسع الحظر المفروض على أي تصوير مرئي للأشياء ، بما في ذلك الصور والرسوم المتحركة ، وكذلك الكتابة ، وهي سلسلة من صور الحروف. ومن المثير للاهتمام ، أن هذا يحظر الكتاب الذي تأتي منه هذه الوصايا من الكتابة ، مما يفتح الباب أمام بعض المشاغبين لإعادة تعريف القواعد.

والثالث يتعارض مع الحماية القانونية الوطنية والدولية.

التهديد الأخير ، رغم أنه لحسن الحظ غير قابل للتنفيذ بأي طريقة حقيقية ، فهو بالتأكيد غير سار وغير عادل وانتقامي.

الثاني: الاعتبارات الدينية

الفرق بين الوصية الأولى والثانية غير واضح لجميع الأديان ، وبالتالي تنشأ صعوبة الترقيم.

بعض إسلامي تحظر التقاليد أي وجميع التماثيل على أساس المحظورات المماثلة في القرآن (مثل aniconism ، جزء من الحديث ) بينما المسيحي المتشددون واعترض خلفاؤهم على أي نوع من الأيقونات الدينية ، مما أدى إلى موجات مدمرة تحطيم المعتقدات أثناء ال إعادة تشكيل حقبة. ال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية و ال الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، من ناحية أخرى ، بكميات كبيرة من هذه العناصر.

الثاني: الخاتمة

لن يؤدي هذا إلى حظر أي شكل أو فن تمثيلي فحسب ، بل سيكون أيضًا انتهاكًا واضحًا للمادة الثامنة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، والمادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، والتعديل الأول للدستور الأمريكي. يمكن تطبيق مثل هذا القانون فقط في الثيوقراطية .

الوصية الثالثة: الكفر

لا تنطق باسم الرب الهك باطلا. لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا.

ثالثاً: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

ليس من الواضح كيف ممتلئ تجديف يمكن مراقبة القانون - كما تشير إليه هذه الوصية - في الدول الغربية الحديثة ، لأنه من الواضح أنه يتعارض مع مبدأ حرية التعبير ، وهو أمر أساسي ولا غنى عنه الحرية المدنية المنصوص عليها في دستور أي ديمقراطية حديثة. من غير المرجح أن يتم إلغاؤها في أي وقت قريب ، مهما حدث بعض الناس قد ترغب.

تجديفكنتضد القانون العام للمملكة المتحدة حتى عام 2008 ، عندما تم إلغاؤه على الفور بعد قانون الكراهية العنصرية والدينية لعام 2006 وقوانين الاتحاد الأوروبي لحقوق الإنسان التي سبق ذكرها. في الواقع ، أعادت أيرلندا ، العضو في الاتحاد الأوروبي ، العمل بقانون يجعل التجديف غير قانوني في عام 2009. وقد تم الطعن في القانون ، الذي يفرض غرامة تصل إلى 25 ألف يورو ، وتم إلغاؤه في عام 2018 بعد استفتاء.

لا تزال دول أخرى تطبق قوانين التجديف. في باكستان ، على سبيل المثال ، يحمل عقوبة الاعدام .

ثالثا: الخاتمة

من شبه المؤكد أن مثل هذا القانون سيكون انتهاكًا للمادتين الثامنة عشرة والتاسعة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، والمادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، والتعديل الأول للدستور الأمريكي. (لعنة الله على ذلك!)

الوصية الرابعة: السبت

اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتعمل جميع أعمالك: ولكن اليوم السابع هو سبت للرب إلهك: لا تعمل فيه أنت ولا ابنك ولا ابنتك ولا خادمك ولا جاريتك. ولا ماشيتك ولا نزيلك الذي في ابوابك. لأنه في ستة أيام عمل الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها ، واستراح في اليوم السابع ، فبارك الرب يوم السبت وقدسه.(خروج 20: 8-11)

رابعاً: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

آسف ، الله يقول أننا لا نستطيع العمل اليوم. حظًا سعيدًا في هذا المبنى السكني المحترق.

يفرض هذا القانون 'تكريم' يوم معين من دين معين. سيمثل هجوما غير مبرر على حرية المعتقد. أن نكون أكثر إنصافا الزنادقة و الصابئون ، يمكن أن يعني أيضًا اليوم المحدد لدينهم ، والذي يميز نوعًا ما ضد اللاأدريين والملحدين.

سوف يقدس الجزء الأخير من الوصية الخلق في القانون.

ولكن ربما الأهم من ذلك ، في أي يوم يعتبر المرء يوم السبت؟ هذا سؤال مهم لأن عقوبة عدم الاحتفاظ بهذا هو الموت. من الواضح أن الوصايا العشر الأصلية تشير إلى يوم السبت (غروب الشمس من الجمعة إلى ليلة السبت) - والذي لا يزال يحتفظ به اليهود والعائلات. بعض المسيحيون الأصوليون. ومع ذلك ، بدأت الكنيسة المسيحية في الاحتفال بيوم الأحد باعتباره يومًا مقدسًا أيضًا - ونتيجة لذلك ، يوجد في بعض الطوائف المسيحيةاثنينسبت ، أو ربما (حسب من تتحدث إليه) يوم واحد فقط ، يوم الأحد. في غضون ذلك ، يعقد المسلمون يوم الجمعة ليكون مقدسًا. إذن هذه حقًا تعليمات محيرة للغاية.

قد يعني أيضًا نهاية أسبوع العمل المكون من أربعين ساعة (خمسة أيام). ربما كان في أيامه إصلاحًا مهمًا - منع الناس من إجبارهم على العملكلاليوم — لكننا طورناها منذ ذلك الحين. في مجتمع حديث ، كل فرد يحترم نفس فترة السبت ولا يعمل عليها قد يكون كارثيًا. ستكون خدمات الطوارئ ، والقوات المسلحة ، وصيانة خادم الإنترنت ، والبناء ، والخدمات المحلية الأساسية مثل توليد الطاقة والإمداد ، معطلة بشكل أساسي - أو على الأقل غير قادرة على الاستجابة لمشكلة إذا تعطلت الأتمتة - لمدة تصل إلى يوم كامل. من الناحية العملية ، يبدو أنه حتى أكثر الثيوقراطيين صرامة لا يواجهون مشاكل في منح الإعفاءات والإعفاءات حول هذه الوصية للعمل الذي يعتبرونه 'ضروريًا'. في إسرائيل ، التي يمكن القول إنها أكثر دول العالم تقيدًا بالسبت ، يعمل الكثير من الناس طوال اليوم في يوم السبت ويسمح لليهود المتدينين بالقيام بأي نوع من العمل في يوم السبت وهو أمر ضروري للحفاظ على الحياة. الكثير من أجل المبادئ الأساسية المطلقة.

رابعاً: الاعتبارات اللاهوتية

لماذا ا القاهر يجب أن يبقى الإله بحاجة إلى الراحة أو يريده كتمرين للقارئ ذو الميول اللاهوتية. لكن يجب أن يكون صحيحًا لأن تكوين 2: 2-3 يقول ذلك.

الرابع. استنتاج

سيكون هذا انتهاكًا واضحًا للمادة الثامنة عشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (بالإضافة إلى المادة 23 التي تكرس الحق في العمل) ، والمادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان. لا يمكن تطبيق مثل هذا القانون إلا في الثيوقراطية. من المحتمل أن يكون انتهاكًا لـ التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة (من خلال تأسيس المسيحية من خلال تأكيدها أن الله استراح يوم السبت) وكذلك التعديلين التاسع والعاشر لانتهاكهما تعسفيًا لحقوق الأفراد في بيع عملهم.

الوصية الخامسة: الوالدان

اكرم اباك وامك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.

الخامس: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

سيكون هناك الكثير من قضايا الإنفاذ والحريات المدنية مع أي قانون قائم على هذه الوصية - خاصة وأن هذه واحدة من العديد من الوصايا المدعومة بعقوبة الإعدام في أجزاء أخرى من العهد القديم. إذا تم أخذ هذا الأمر إلى أقصى الحدود ، فإن هذا يعني أن كل طفل سوف يُقتل على أنه لا أحدالذي - التييحترم والديهم ، خاصة خلال سنوات المراهقة. أيضًا ، هناك مشكلة أنه إذا كان الوالدان مختللين أو مسيئين ، فقد لا 'يستحقان' هذا الاحترام.

في بعض القفزات المنطقية المتزعزعة للغاية ، تم في بعض الأحيان تمديد الوصية بتكريم الأبوة للإشارة إلى الأصل العرقي للمرء واستخدمت لتبرير العنصرية و الفصل ، كما كان في جنوب أفريقيا تحت تمييز عنصري .

الخامس: الخاتمة

قد يكون البيان نفسه نصيحة أخلاقية جيدة أو سيئة (اعتمادًا على من يكون والدا الشخص) ، لكنه يجعل القانون سيئًا. سيكون تعريف 'الشرف' مفتوحًا لطعن قانوني واسع وسيكون من الصعب تطبيقه باستمرار.

الوصية السادسة: القتل

لا تقتل.

سادساً: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

لو كانت هذه الوصية فقط قد حالت دون كل هذه القرون من المذابح الدينية.

هذه - رقم ستة - هي حقًا أول وصية معقولة. إنها في منتصف القائمة لكنها البداية. ومع ذلك ، فهي ليست أصلية تمامًا ؛ معظم الثقافات لديها هذا كقاعدة أساسية. الكلمة العبرية الأصليةراتساهتعني تقريبًا 'القتل بدون مبرر أخلاقي' وليس 'القتل' ببساطة. وفقًا لذلك ، فإن بعض الترجمات تقول 'لا تقتل'. لذا فالأمر ليس واضحًا كما يبدو ، لكننا سنلتزم بالملك جيمس هنا.

يفترض أن ترجمة الملك جيمس ستمنع عقوبة الإعدام (جادل توماس مور بهذا بالضبط في كتابه المدينة الفاضلة ، يدين عقوبة الإعدام المفروضة على اللصوص في إنجلترا في عصره) والحرب ، أو في الواقع القتل دفاعًا عن النفس.

النقطة الشائكة في هذا هو الحقيقة المربكة التي يفيض بها العهد القديم إبادة جماعية والقتل ، الذي غالبًا لا يفلت مرتكبوها من العقاب فحسب ، بل غالبًا ما يفعلونه على وجه التحديد بناءً على تعليمات الله.

ربما الوصية تعني فقطبني إسرائيللا ينبغي أن يقتلوا بعضهم البعض؟ لا ، لا يمكن أن يكون الأمر كذلك ؛ في خروج 32:27 - خروج 32:29 موسى يأمر بقتل جماعي عشوائي بين الإسرائيليين بعد حادثة العجل الذهبي.

تتناقض هذه الوصية أيضًا في العديد من المقاطع الأخرى من الكتاب المقدس التي تشير إلى قتل أتباع الديانات الأخرى ، وغير المؤمنين ، والمثليين جنسياً ، والسحرة ، والزناة ، والنساء غير العذارى في ليلة زفافهن ، وأي شخص يعمل في يوم السبت (مثل يسوع. وتلاميذه).

ويفترض كذلك أن الوصية لا تشمل قتل الحيوانات ، ما مع كل طقوس الذبح في بقية التوراة.

السادس. استنتاج

البيان بصيغته الحالية هو مبدأ جيد للغاية - خاصة إذا كان يحظر عقوبة الإعدام والحرب. لكن الكتاب نفسه له موقف مختلف عقوبة الإعدام والحرب عندما يكون الهدف دينًا و / أو عرقًا مختلفًا ، أو حتى داخل المجموعة إذا تجاوز فرد معين حدودًا معينة. لا يبدو أن هذا ما يقود إليه السيد هوكابي وآخرون. على أي حال ، من المحتمل أن يكون تطبيقه كقانون إشكالية بسبب الغموض في تفسيره كما نوقش أعلاه.

الوصية السابعة: الزنا

لا تزن.

سابعاً: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

احرص على تخمين سبب تضميننا هذه الصورة لميلانيا و دونالد ترمب ؟

بالرغم من نواياها الحسنة ، هناك حريات مدنية واضحة ومشاكل شرطية مع هذه الوصية. علاوة على ذلك ، على الرغم من أن التعريف الأصلي للزنا ، لأغراض هذه الوصية ، كان ممارسة الجنس مع امرأة متزوجة ، إلا أن هناك اليوم تفاهمات مختلفة لما يعنيه مصطلح 'الزنا':

النظر إلى النساء بشكل غير لائق : من النصف الآخر من الكتاب المقدس يأتي التفسير: ماثيو 5:28 إذا نظر شخص ما إلى امرأة بشهوة فهو بالفعل يرتكب الزنا في قلبه .

الزنا : في حين أن تعريفات القاموس تقصر المصطلح عمومًا على الجنس الذي يشمل المتزوجين ، فإنه غالبًا ما يستخدم للإشارة إلى أي مخالفة جنسية.

الطلاق : بعض طوائف المسيحية لا تعترف بالطلاق. بالنسبة لهم ، ممارسة الجنس مع شخص متزوج من شخص آخر لا يزال على قيد الحياة يعتبر زنا ، حتى لو قالت الحكومة إنهم مطلقون.

عدم التناسق الجنسي : اعتمادًا على الفهم الخاص للزواج ، قد لا يشمل 'الزنا' رجلًا متزوجًا يمارس الجنس مع امرأة عزباء ، ولكن فقط امرأة متزوجة تمارس الجنس مع شخص آخر غير زوجها.

أفعال جنسية : بموجب بعض تعريفات 'الزنا' ، لا يتم احتساب سوى الجماع ، لذلك لا يتم تضمين خيانة زوجتك مع شخص من نفس الجنس. أو ربما يمكن للمرء أن يفلت من العقاب سرج .

سابعا: الخاتمة

نصيحة أخلاقية جيدة لكن قانون سيء ؛ لسوء الحظ ، لا تزال الولايات المتحدة تحاول تعليم هذا باعتباره الشكل الوحيد المناسب للجنس به العفة فقط ' التربية الجنسية '. ال اللغة التركية حاولت الحكومة جعلها جريمة في عام 2004 لكنها فشلت.

الوصية الثامنة: السرقة

لا تسرق.

ثامنا: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

هذا شيء جيد آخر - هذا اثنان. على الرغم من أنه قد يحتاج إلى القليل من التطويرمتيهذه القاعدة لا تنطبق ولا تنطبق. بالطبع سوف يلاحظ الأشخاص العقلاء أن هناك استثناءات.

  • هل يمكنك أخذ سلاح من مالك من المحتمل أن يسيء استخدامه؟
  • هل يستطيع الجائع أن يأكل من شخص لا يحتاج إليه؟
  • هل يمكنك سرقة مخدر لا يمكنك الحصول عليه بأي طريقة أخرى من أجل إنقاذ حياة شخص ما؟
  • إلخ.

هناك أيضًا مشكلة أن هناك أنواعًا مختلفة من 'السرقة' لا تتناسب تمامًا مع الأمثلة الكلاسيكية. يمارس بعضها بمرح من قبل الشركات الكبيرة وحتى أعضاء الحزب الجمهوري . على سبيل المثال ، هل التهرب هو ضد الوصية الثامنة الضرائب ؟ من الواضح أن الكتاب المقدس يريدك أن تدفع ضرائبك ، لكن شركات Fortune 500 تستخدم بشكل روتيني شركات فرعية وملاذات ضريبية أجنبية لخداع الحكومة بمليارات الدولارات. دونالد ترمب أساء استخدام قانون الضرائب لدفع 750 دولارًا فقط على دخله الملايين ، مستخدمًا أساليب مثل شطب تصفيف شعره كمصاريف تجارية. تنتشر في الولايات المتحدة أيضًا وباء سرقة الأجور ، حيث تجد الشركات طرقًا لتجنب دفع الرواتب التي يحق للموظفين الحصول عليها قانونًا ، الأمر الذي يكلف العمال الأمريكيين مئات الملايين سنويًا. بالتاكيدالذي - التيهل سيستهجن الله الجميع ، أليس كذلك؟

بالإضافة إلى ذلك ، ووفقًا لبعض السلطات ، لم تكن الوصية ، في قصدها الأصلي ، موجهة ضد سرقة الممتلكات غير الحية ، بل ضد 'سرقة' الإنسان ، أو الاختطاف ، بتعابير حديثة. مرة أخرى ، كما هو الحال مع الرقم VI ، فإن القضية ليست واضحة تمامًا كما تبدو في البداية.

ثامنا: الاستنتاجات

هذه فكرة جيدة تم دمجها في جميع الأنظمة القانونية بالفعل. على سبيل المثال ، بروتوكول الاتفاقية الأوروبية 1 المادة 1 حماية الملكية

الوصية التاسعة: الكذب

لا تشهد على قريبك شهادة زور.

تاسعاً: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

شهادة زور هو أمر سيء لأنه يقوض أي نظام حكم بالقوانين ، لذلك هذا نظام جيد - هذا ثلاثة. ومع ذلك ، فإن هذا يفترض أن شاهد الزور يتم إجراؤه في الإطار الرسمي لمحكمة جنائية أو مدنية أثناء التحدث تحت القسم. الإدلاء بشهادة الزور في مكان غير رسمي (على سبيل المثال ، الكذب بشأن جارك) لا يزال فكرة سيئة ، ولكن في معظم الحالات لا يعتبر جريمة. هذه الوصية أيضًا تقصر كثيرًا عن ما نعتبره مجموعة عادلة من الحماية القانونية ؛ مقارنة الضمانات الأكثر وضوحًا (على سبيل المثال ، ضد المخاطرة المزدوجة أو العقوبة التعسفية أو التعذيب ؛ وضرورة وجود قضاة محايدين ؛ والحق في قرينة البراءة والدفاع عن نفسه) التي تظهر في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والولايات المتحدة ومعظم الدساتير الوطنية ، وفي الوثائق التأسيسية للاتحاد الأوروبي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الوصية ، كما هو مذكور ، لا تتخذ أي موقف من الشهادة الزور ضد شخص قد يعيش بعيدًا بما يكفي عنك حتى لا يتم اعتباره قريبًا لك. ومع ذلك ، فإن شهادة الزور ضد مثل هذا الشخص لا تزال فكرة سيئة ، وربما بشكل خاص ، لأن المفاهيم القانونية الحديثة لحقوق الإنسان تقوم على حماية الأشخاص من أصول مختلفة ، بغض النظر عن ما قد يقوله إله معين عنها.

تاسعا: الاستنتاجات

هذه فكرة جيدة في الأساس ، وقد تم دمجها في جميع الأنظمة القانونية بالفعل ، ولكن لكي تكون مقبولة أخلاقياً يجب أن تتضمن حظرًا على الشهادة الزور ضد الغرباء.

الوصية العاشرة: الغيرة

لا تشته قريبك

العاشر: الاعتبارات القانونية والاجتماعية

ربما يكون الأكثر غدرًا على الإطلاق ، حيث يرى كيف تعتبر زوجة الرجل قطعة ملكية في نفس مستوى العقارات. مخالفة هذه الوصية أ جريمة التفكير .

هناك أيضًا سؤال حول مدى تجريد تفسير الوصية. هل يعاقب على الشعور بالغيرة من وسامة جارك ، أو قدرته على تكوين صداقات ، أو سعادته العامة؟ أو ربما تعني كلمة 'الحمار' حقًاالذي - التينوع من الحمار.

X: الاستنتاجات

على الرغم من الإيحاء بأنه لا يجب أن تطمعمايوكن نصيحة جيدة بناءً على من تسأل والسياق ، فهذا مشوب بالتحيز الجنسي. قد يكون أيضًا غير قابل للتنفيذ لأن الطمع هو فكرة أو شعور ، وليس فعلًا. قد يؤدي ذلك إلى اتخاذ إجراء للحصول على الشيء أو الشخص المرغوب ، لكن مثل هذه الإجراءات ستغطيها الوصية السابقة وهي مشمولة بالفعل بقوانين مكافحة السرقة والاختطاف.

تفسير آخر للوصايا

  1. أنا متميز.
  2. أنا غيور.(أنت على لا يجوز أن تغار ، انظر لا. 10.)
  3. لا المصورون من فضلك.
  4. نقدم لكم أسبوع العمل المكون من ستة أيام! (راجع السلطات الدينية المحلية لمعرفة أي يوم ليس هو يوم العمل)
  5. أمي وأبي جيدان.
  6. لا تقتل (إلا إذا أخبرك بذلك).
  7. لا تغش (على زوجك / زوجتك).
  8. لا تسرق.
  9. لا تكذب.
  10. لا ترغبي في مؤخرة جارك أو مؤخرة زوجته أو أي شيء آخر من جنسه.

أحدث الوصايا العشر

لك إله واحد فقط. من الذى
هل سيكون على حساب اثنين؟
لا يجوز أن تكون الصور المحفورة
Worshipp'd ، باستثناء العملة:
لا تحلف على الاطلاق. من اجل لعنتك
عدوك ليس أسوأ:
في الكنيسة يوم الأحد للحضور
سيحافظ على العالم صديقك:
أكرم والديك ؛ هذا كل شيء
ممن يصيب الرقي:
لا تقتل ، بل لا تجاهد
شريرة للبقاء على قيد الحياة:
لا تزن.
نادرا ما تأتي ميزة منه:
لا تسرق. إنجاز فارغ ،
عندما يكون الغش أمرًا مربحًا جدًا:
لا تشهد بالزور. دع الكذب
لديك وقت للطيران على أجنحتها:
لا تشته. لكن التقاليد
يوافق على جميع أشكال المنافسة.

آرثر هيو كلوف (1819-1861)

السهو

غبي بما فيه الكفاية بعض الحمقى أعتقد أن هذه القواعد الغامضة يجب أن تكون أساس القوانين الوطنية ، فمن الواضح أن هناك مجموعة هائلة من التعليمات البرمجية القانونية التي لا تغطيها الوصايا العشر ، وأحد الأمثلة الأكثر وضوحًا هو أنه لا يوجد مكان يُحظر فيه ضرب شخص ما حتى النهاية لأنه تبدو مضحكة ، أو لأي سبب آخر لهذا الأمر (ما لم تكن والدتك أو والدك ، بشرط أن تكون قد أهانتهم). واحدة من أكثر الإغفالات خطورة ، ربما تخبرنا عن وجهة نظر المجتمع عن المرأة ، هو أنه لا يوجد شيء هنا يحظر الاغتصاب ، والذي يمكن القول إنه جريمة أسوأ بكثير من قول أن أفكار والديك قد تعرضت للضرر أو تتمنى أن يكون لديك هذا لكزس الحار حقًا.

تشمل الإغفالات الأخرى العبودية ، والتعذيب ، والأذى الجسدي ، والخداع ، والرشوة ، والإكراه ، والاغتصاب ،إلخ.

سياسة

بعض حمار الكونغرس (لين ويستمورلاند ، ر - GA ) الذي يؤيد نشرها في كل مكان الولايات المتحدة لم تتمكن المباني الحكومية من تسمية أكثر من ثلاثة منها على تقرير كولبير . بالطبع ، يمكن لكولبير ، وهو كاثوليكي متدين ، أن يزعجهم في بضع ثوانٍ وجيزة. إذا أراد. ستيفي pwns نزوات يسوع المتسلط المتسكعون طوال اليوم. (في ملاحظة غير ذات صلة ، أظهر كريتين في المقابلة نفسها أنه لم يفهم الفرق بين الفرعين القضائي والتشريعي للحكومة ، على الرغم من خدمته في أحدهما ، على الرغم من أنه من الممكن تعديل المقطع لجعله يبدو بهذه الطريقة .)

ديمقراطية

ينادي موقع 'مواطنون من أجل الوصايا العشر' بفرض الوصايا العشر على جميع الناس. يجادلون كذلك بأن 'الأغلبية' لا تريد أن تُحكم بهذه الطريقة ، ديمقراطية يجب إلغاؤها. ليس من الواضح على وجه التحديد ما يريدون بدلاً من الديمقراطية ، أو كيف يخططون لمنع إساءة استخدام السلطة بشكل تعسفي. ليس من الواضح ما هي الضمانات التي ستكون موجودة لمنع بعض الحكام المحتملين من القول ، 'أولئك الذين يعينون الحكام يقولون إنني أخاف الله. يجب ألا تنتقدني أو تقترح أنني لست خائفًا من الله. ال الكتاب المقدس ضد حرية التعبير '. ومن غير الواضح أيضًا ما إذا كان أولئك الذين يقفون وراء الأفكار في موقع الويب يريدون أن تكون هناك إجراءات وقائية على الإطلاق.