النسوية الراديكالية العابرة للإقصاء

جزء من سلسلة على
جنس تذكير أو تأنيث
رمز الجنس. svg
الأطياف والثنائيات
القيام ب الأبوية عمل ويطلق عليه النسوية: TERF
—إريكا ، صاعدة

النسوية الراديكالية العابرة للإقصاء ( TERF ؛ أيضا النساء المتحولات النسوية الإقصائية أو TWEF ) هي حركة هامشية في الداخل النسوية الراديكالية تتميز المتطرفة رهاب المتحولين جنسيا ، خاصة إنتقال النساء ، إنكار ، والعداء ل الموجة الثالثة من النسوية . الاكثر أساسي بيولوجيا التيارات تؤكد أن الشيء الوحيد المرأة الحقيقية ™ هم الذين يولدون بالمهبل والكروموسومات XX ، وأن أي شخص يولد بهذا الترتيب يكون دائمًا امرأة. تلك التيارات الأكثر توجهاً نحو نظريات التنمية الاجتماعية تميل إلى صياغة معارضتها للأفراد المتحولين في فكرة أن العمر الذي يعيش كشخص يرمز اجتماعيًا على أنه امرأة هو جزء لا يتجزأ من تعريف `` الأنوثة '' ، وبالتالي فإن - الأفراد المتحولين من الإناث هم `` متطفلين '' لا يعرفون ولا يمثلون التجربة الأنثوية. في حين أن التجارب التي تراكمت على مدى الحياة التي تراكمت لدى العديد من النساء في معاملتهن كنساء مهمة بلا شك ، فإن كيف ولماذا يجب أن يترجم هذا إلى معارضة لحقوق المتحولين جنسياً غير واضح في أحسن الأحوال ، وغالبًا ما تغذيها النداءات الصارخة لرهاب المتحولين جنسياً وتناقل النساء. بغض النظر عن الإطار التوضيحي ، TERFs / TWEFs بشكل عام غالبًا ما يدفعون بآرائهم بأسم تدمير ثنائي الجنس ، ولكن في الواقع تسعى إلى التطبيق الصارم لـ ثنائي بين الجنسين التي تستند مباشرة إلى الجنس الجوهرية .

إن إنكار حق الأقلية المستهدفة في الوجود في المجتمع هو في الأساس تعريف القاموس للمصطلحالإبادة الجماعية... لا يبدو أنه يزعج TERFs على الأقل.

من المحتمل أن يكون المصطلح من اختراع هويدن عن المدينة الكاتب Viv Smythe (المعروف أيضًا باسم TigTog) في عام 2008. نادرًا ما يستخدم TERF المصطلح لوصف أنفسهم ، وفي الواقع ، يزعم العديد منهم أن TERF هو ' افتراء كراهية النساء '. تصر TERFs على أن تتم الإشارة إليها بواسطة تعبير ملطف 'ينتقد النوع الاجتماعي' ، وقد يزعم الكثيرون أنهم ليسوا مصابين برهاب المتحولين جنسياً ، ولكنهم بدلاً من ذلك 'انتقائيون'. هذا ليس سلوكًا جديدًا ، المتعصبون للبيض يدعي أن مكافحة العنصرية هي كلمة سرّية لمناهضة البيض 'ويصر الكثيرون على مناداتهم' الواقعيون العرقيون ' وبالإضافة إلى ذلك، الدبابات سيحاول غالبًا إعادة تسمية العلامة التجارية دفاعات ستالين مثل ' مناهضة التحريفية '.

حتى الفروع الفرعية للفكر النسوي المعروف أنها تضم ​​TERFs الفردية ، بما في ذلك نسويات الموجة الثانية و مثليات السياسية ، لقد تحدثوا ضد هذا النوع من رهاب المتحولين جنسيا و transphobia داخل صفوفهم ، مما يدل على ذلك المسافة بين TERFs والتيار النسوي السائد.

هم عرافة ، التصيد ، والاعتصام ، والسلوك المسيء بشكل عام أكسبهم لقب ' كنيسة طائفة وستبورو النسوية '؛ لأنهم بالنسبة للنسوية مثل WBC بالنسبة للمسيحية. باختصار ، إنها مجموعة كراهية لا تمثل بأي حال من الأحوال التيار النسوي السائد. في الحقيقة ، حركة TERF علنية معاداة النسوية .

محتويات

ضد النسوية

بشكل عام ، هناك نقطتان رئيسيتان يختلف عليهما TERFs والنسويات بشدة - حول مسألة الجنس ، وطبيعة الموجة الثالثة من النسوية.



نحو ثنائي الجنس

يبدو أن المشاعر المعادية للمتحولين جنسياً ترفض مفهوم cisgender امتياز ، وحتى مصطلح 'cisgender' نفسه ، باعتباره مهينًا بطريقة ما 'للنساء المولودات بالنساء' (مصطلح آخر مثير للجدل في LGBT دوائر Q + التي تُفهم عادةً على أنها رهاب المتحولين جنسياً shibboleth ). بعبارة أخرى ، تذهب TERF إلى أبعد من ذلك رفض أي نماذج مصطلحات (لكلمات مثل 'امرأة' أو 'رجل') التي لا تستند إلى أعضاء بيولوجية أو أمشاج أو كروموسومات. وهكذا (يعيدون) تعريف حركتهم على أنها 'حركة النساء لتحرير النساء من الاضطهاد ، وأن الواقع البيولوجي الأنثوي هو جانب محدد من تجربة المرأة للقمع'.

على عكس الأشخاص المتحولين جنسياً المحافظين ، تقبل TERFs بشكل عام التمييز بين الجنس والجنس ، على الأقل من الناحية النظرية. ومع ذلك ، فهم يعتقدون ذلك يجب أن يصبح الجنس غير ذي صلة تمامًا وهذا الجنس مهم عندما يتعلق الأمر بكيفية تصنيف الناس. إنهم يدافعون عن فعل التضليل بالادعاء بأنهم يشيرون إليه ببساطة الجنس البيولوجي ، وبينما يعارضون نظريًا أدوار الجنسين ، يتحدث بعض المدونين في TERF عنمختلف تمامامفهوم 'الأدوار الجنسية'. عندما لا يكون لديهم أي دليل بيولوجي لنقطة معينة ، فإنهم يتجهون إلى التنشئة الاجتماعية على أساس الجنس بدلاً من ذلك. حقيقة أن GC يعتبر الجنس كنظام شامل ونهائي يعيدهم مباشرة إلى ثنائية الجندر والجوهرية.

تقوم الحركة النسوية الأكاديمية الراديكالية على فكرة أن الجنس ، كتخصيص حزم من الصور النمطية الافتراضية للشخصية لأشكال الأعضاء التناسلية ، هو بالكامل بناء اجتماعي يجب تدميره. يفترض ، في هذا النوع من عالم ما بعد الجنس ، سيتم تشجيع الجميع على تحديد السوائل غير الثنائية والحاضرة ، وترك الأعضاء التناسلية لغرفة النوم. بعض المتحولين جنسيا من ناحية أخرى ، يؤكد الناس أن الجنس هو إلى حد ما جوهري: على الرغم من أنهم نشأوا كواحد ثنائي الجنس ، لقد حددوا دائمًا على أنهم الآخرون ، علاوة على ذلك ، يريد الأشخاص المتحولين في كثير من الأحيان ، ولكن ليس دائمًا ، أن تتطابق الأجساد. كثيرا ما يحدث عندما الأيديولوجية تتعارض مع التجارب التي يعيشها شخص آخر ، يستجيب الأيديولوجيون بمحاولة حل المشكلة حتى تتناسب مع ما يؤمنون به بالفعل. على هذا النحو ، كان هناك ، ولا يزال ، تيارًا ثريًا من التعصب الأعمى المناهض لمتحولين جنسيًا الكامن وراء الكثير من أيديولوجية TERF حول قضية النوع الاجتماعي والمتحولين جنسياً بشكل عام. يبدو أن التناقض الواضح بين الفكرة القائلة بأن 'الجنس هو بناء اجتماعي بالكامل' وشعار 'النساء المولودات بالنساء' ، فيما يبدو ، بعيدًا عنهم ، باستثناء ربما في سياق الرعاية الصحية لأمراض النساء.

تستبعد TERFs كل من ما قاله الأشخاص المتحولين أنفسهم عن هوياتهم ، والإجماع الطبي على ذلك خلل النطق بين الجنسين مع مجموعة متنوعة من الى هذا المطالبات و نظريات المؤامرة التي يزعمون أنها جزء من ' جدول الأعمال '. يُزعم أن الأشخاص المتحولين جنسياً ، الذين يتوافقون مع الأفكار النمطية من جنسهم الذي تم تحديده ، هم مجرد أشخاص غير متوافقين مع النوع الاجتماعي تم 'إجبارهم' على الانتقال. في حالات نادرة للغاية حيث يتذكر TERFs في الواقع أنه ليس كل الأشخاص المتحولين جنسيًا من النساء المتحولات ، فقد يرفضون أيضًا الرجال المتحولين على أنهم فتيات جزائريات يرغبن في امتياز الذكور ، ومع الأشخاص المتحولين الآخرين من AFAB ، الذين يحاولون التعرف عليهم من كونهم مضطهدين. وهكذا ينتقدون المتحولين جنسياً بشكل عام لأنهم 'يجسدون ثنائية الجنس'. بالنظر إلى أن عدد المتحولين جنسياً يبلغ حوالي 1 من 300 ، فإن اتهام مجتمع المتحولين جنسياً بتجسيد أي بناء قمعي هو أمر سخيف بشكل واضح وهذا واضح لأي شخص لديه فهم أساسي للرياضيات وديناميكيات المجموعة. ومع ذلك ، فإن TERFs لديها طرق لتفسير وجود الأشخاص المتحولين جنسياً غير المطابقين للجنس.

تؤمن TERFs أن جزءًا من 'جدول الأعمال العابر' هو تحويل الأطفال الصغار إلى أشخاص متحولين ، وهم مؤمنون بشدة بالمتلازمة المصطنعة المسماة ' بداية سريعة لاضطراب الهوية الجنسية ، فكرة أن جزءًا كبيرًا من الشباب المتحولين جنسيًا يرغبون في الانتقال لأنهم 'خدعوا' في التفكير في أنه يجب عليهم الانتقال. غالبًا ما يلومون مواقع مثل Reddit و / أو Tumblr ، ويزعمون أن الأشخاص المصابين بالتوحد أو الذين عانوا من صدمة نفسية معرضون للخطر بشكل خاص. هذا مشابه بشكل مخيف لكيفية استخدام ملف حق ديني نعتقد أن جدول أعمال مثلي الجنس يحول الأطفال إلى مثليون جنسيا ، ويعتقدون أن كونك مثليًا هو بطريقة ما اختيار متطور أو مرض يجب أن يكون 'شُفي' .

تعتبر TERFs أكثر كرهًا تجاه النساء المتحولات غير المطابقين للجنس (مثل النساء المتحولات جنسياً) ، اللائي يتم رفضهن في كثير من الأحيان على أنهن رجال مفترسون جنسياً ينتقلون لدخول مساحات النساء ثم مضايقة أو اغتصاب النساء. الادعاءات الشائعة الأخرى هي أن النساء المتحولات يرغبن في إسكات قضايا المرأة من خلال تعزيز اللغة العابرة للجميع ، وكذلك الرغبة في محو هوية السحاقيات من خلال ممارسة الجنس مع مثليات رابطة الدول المستقلة ثم تصنيف أنفسهن على أنهن مثليات ، وأن جزءًا كبيرًا من النساء المتحولات صنم لكونك امرأة . يمكن أيضًا تطبيق الفئات المذكورة أعلاه في بعض الأحيان بواسطة TERFs في إشارة إلى جميع النساء المتحولات أو أي امرأة متحولة.

كاثي برينان ، على سبيل المثال ، يعتقد حرفيًا ليس فقط أن النساء المتحولات رجالًا ، ولكنهن بالتالي بحكم الواقع الحيوانات التي لا تستطيع السيطرة على نفسها (جميع الأخطاء المطبعية في الأصل):

المرأة المتحولة جنسيًا هي في الواقع رجال يستخدمون مظهرًا أنثويًا مصطنعًا لممارسة الأبوية من داخل النسوية وصدقوا أو لا تصدقوا ، للوصول إلى حمامات النساء من أجل اغتصابهم.

لمزيد من المعلومات، راجع: رهاب المتحولين جنسيا والمراحيض العامة

لعمل نسخة احتياطية من ملفات المعتقدات ، لا يوجد دليل على أي منها ، لذلك يعتمدون عليها بدلاً من ذلك عنب الثعلب الهجمات والميمات. على سبيل المثال ، في حالة الحمامات الجدلية: كل هذا مثير للسخرية للغاية ، لأنهم بفعلهم كل هذا يجعلون أجساد النساء شيئًا ويقولون إن الرجال ليسوا مسؤولين عن أفعالهم لأن ' الغرائز '. لا تهتم بالأرقام الفعلية ، بالطبع ، التي تُظهر أن النساء المتحولات جنسيًا من أكثر المجموعات عرضة للإساءة والاغتصاب.

ضد الموجة الثالثة

TERFsيكرهالموجة الثالثة من الحركة النسوية. لعدد من الأسباب ، جزئياً خاصة بهم السلطوية ، جزئيًا قصر نظرهم الديموغرافي ، وجزئيًا لأنهم يمثلون تجسيدًا جزئيًا لكل صورة نمطية تم إلقاؤها على النسويات على مدار القرن ونصف القرن الماضي ، تم رفض هذه المجموعة الخاصة من الرادفيمات تمامًا من قبل كل ديموغرافية تدعي أنها تمثلها ، بما في ذلك ، على سبيل المثال لا الحصر ، النساء ذوات البشرة الملونة ، العاملات بالجنس ، العاهرات ، جميعهن تقريبًا الذكر الحلفاء (باستثناء عدد قليل من الماسوشيين الذين يقضون وقتهم في الحديث عن جنسهم والتقليل من أهمية قضايا الرجال الحقيقية) ، وفي النهاية ، معظم النساء اللائي جاءن بعدهن. هذا يرجع جزئيًا إلى عدم قدرتهم على الفهم أو عدم رغبتهم في ذلك تقاطع .

نشأت النسوية الراديكالية أو الثورية في السبعينيات كنسخة متطرفة وغير مساومة من النسوية كانت مدفوعة باكتشاف انتشار الاغتصاب والاعتداء الجنسي. لكنها ركزت على حرية النساء الشابات من الطبقة المتوسطة المتعلمات (من خلال أحداث مثل مسيرات 'استعادة الليل' وممارسات مثل 'رفع الوعي' التي تضمنت قضاء الكثير من الوقت في مجموعات مغلقة لمناقشة تجاربك مع نساء مماثلات) ورفضوا النظر في القوى الاجتماعية الأخرى مثل الطبقة أو العنصرية. في الثمانينيات ، انتقل العديد من النسويات الراديكاليات الرائدات إلى الطبقة الوسطى ، وحصلن على وظائف بأجر جيد كأكاديميات ثابتات ، وأصبحن منفصلات بشكل متزايد عن صراعات الحياة للغالبية العظمى من النساء - تقدم مارغريتا جولي مثالاً على وصفة السلطة نيكواز 'أفضل مصحوبة بكأس من الشمبانيا الجافة' قدمتها أكاديمية بريطانية نسوية لكتاب طبخ نسوي بينما كانت زوجات عمال المناجم المضربين يعتمدون على التبرعات الغذائية.

كتبت مارغريتا جولي: 'إن الجاذبية المستمرة للنسوية الراديكالية هي أنها تعالج المخاوف الأولية من العنف الجنسي ، جنبًا إلى جنب مع الملذات البدائية في مجتمع النساء ، والرغبة والحب'. كانت النتيجة بالنسبة للنسويات الراديكاليات من الطبقة الوسطى المعزولة جيدًا هي عقلية متجذرة منغلقة على تجارب أولئك المختلفين عن أنفسهم. يبدو أن النسويات الراديكاليات مستائات بشدة من أن الراديكاليات الثالثة قد اتخذت القيادة الأخلاقية والفكرية. يتساءل تيرنر عما إذا كان هناك عنصر من الشعور بالذنب تجاه الامتيازات التي يتمتع بها أكاديميون TERF الآن. في هذه الأثناء ، بينما تتمتع TERFs بأنماط الحياة المريحة التي قدمتها لهم النسوية ، اتخذت المتذبذبات الثالثة أفضل أفكار النسوية الراديكالية - فهم ومحاربة الهياكل الأبوية و ثقافة الاغتصاب الكفاح من أجل حقوق إعادة الإنتاج والمرأة الرعاية الصحية - وحملها إلى الأمام ، بينما ترك دوغمائية وتنظير مقاس واحد يناسب الجميع ، مما يجعل معظمها غير ذي صلة.

بالنسبة المشتغلين بالجنس ، السبب في رفض هذا الشكل من النسوية هو ، في جزء كبير منه ، لأنه على الرغم من أنه يمكن القول إن جميع العاملين في الجنس في جميع أنحاء العالم قد تم استغلالهم (خاصة في البلدان النامية وفي أي مكان به ثقافة ذكورية قوية) وبعضهم محتجز بالفعل في الصناعة بالقوة ضد إرادتهم (على عكس الاقتصاد ، في نفس السياق مثل الحد الأدنى للأجور العمال) ، ومع ذلك ، وجدوا أن الخلط بين العمل بالجنس والعبودية هو إهانة لأنفسهم وللضحايا التاريخيين للعبودية ، ناهيك عن نتائج عكسية للمساعدة الفعلية. ضحايا العبودية الجنسية (الذين يلجأون في كثير من الأحيان ، عند تحرير أنفسهم ، إلى العمل بالجنس في غياب الفرص الأخرى). معلمو الجنس نتفق بشكل عام ويشعرون بالإضافة إلى ذلك أن مثل هذه المواقف تحرم الناس من السعي وراء سعادتهم الخاصة ، وإخفاء سبب أساسي تزمت وراء مفاهيم مثل الوعي الزائف .

بالعودة إلى الثمانينيات ، كانت أفكار TERF في القمة المطلقة لشجرة السلامة الأيديولوجية والصواب السياسي (في وقت مبكر بما يكفي لاستخدام هذا المصطلح فقط من قبل أولئك الذين يدعمونه). خلال هذه الفترة ، كان الأشخاص المتحولين جنسياً قد بدأوا للتو في أن يصبحوا موضوعات للوعي السياسي. لا يمكنهم أن يفهموا تمامًا كيف تُعتبر نفس الأفكار - ناهيك عن أفعالهم - في عشرينيات القرن الحالي تعصبًا بغيضًا.

TERFs والجوز

أوجه التشابه مع الجوز

في الثمانينيات ، نجحت TERFs في إنهاء الوصول إلى الرعاية الصحية العابرة. كتب أحد عملاء TERF تقرير الحكومة الذي أدى إلى إلغاء الرعاية الطبية العابرة في إطار البرامج الحكومية وبعد ذلك بوقت قصير ، حذت شركات التأمين الخاصة حذوها.
—Theterfs.com

غالبًا ما يكون سلوك وخطاب وتكتيكات TERFs مشابهًا بشكل مخيف لسلوك جناح الحشرة رهاب المثليين. متي شيلا جيفريز لاحظت أنه تم إلغاء RadFem2012 وتم تصنيفها على أنها مجموعة كراهية ، فقالت:

انتقاد ممارسة المتحولين جنسيا يخضع للرقابة نتيجة لحملة تشهير من قبل نشطاء متحولين جنسياً لأي شخص لا يقبل العقيدة الجديدة بشأن هذه القضية. (تم اضافة التأكيدات)

الجزء الجريء مشابه بشكل مخيف لما قاله اليمين المتطرف حول المثلية الجنسية. على وجه التحديد ، يشبه الاقتباس التالي حول هذا من قبل النازيين الجدد بول فروم في تأطيرها للهوية الجنسية على أنهاخياربدلا من شيء شخصيكون، فضلا عن الضخامة عقدة اضطهاد ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تقلل اللغة من شأن التعصب الأعمى ، وتلمح إلى أن وجود الناس يمكن فقط 'انتقاده':

على الرغم من كونه كاثوليكيًا ، أجبر رئيس الوزراء الليبرالي دالتون ماكجينتي من أونتاريو حتى المدارس الكاثوليكية على الترويج لأجندة المثليين في المدارس ولديها نوادي تحالف المثليين جنسياً ، على الرغم من ممارسة الشذوذ الجنسي ينتهك التعاليم الكاثوليكية. (الكثير من أجل الحرية الدينية!) (التشديد مضاف)

دعت TERFs العلاج التعويضي للأشخاص المتحولين جنسيا. على سبيل المثال، جانيس ريمون ، في ورقتهاالتكنولوجيا في الجوانب الاجتماعية والأخلاقية لجراحة تغيير الجنس، معلن:

تعتبر الاستشارة غير الوجودية اتجاهًا آخر للتغيير يجب استكشافه. إن نوع الاستشارة التي يجب 'اجتيازها' بنجاح سواء كانت ذكورية أو أنثوية والتي تسود الآن في عيادات الهوية الجندرية تعزز فقط مشكلة التحول الجنسي. إنه لا يفعل شيئًا لتطوير الوعي النقدي ، ويجعل المتحولين جنسياً يعتمدون على الحلول التقنية الطبية. ما أدافع عنه هو استشارة تستكشف الأصول الاجتماعية لمشكلة المتحولين جنسياً ونتائج الحل التقني الطبي.

هذا هو بالضبط نفس الخطاب الذي يستخدمه الرابطة الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية (NARTH) ، مجموعة مناهضة لمجتمع الميم مكرسة للضغط العلاج التعويضي .

كما تم اتهام مجتمعات TERF بالعنصرية. سوف تكرر TERFs في كثير من الأحيان التعليقات المعادية للإسلام وفي كثير من الأحيان تنخرط في سلوك عنصري ، وفي كثير من الأحيان تنميط بعض الأعراق من الرجال على أنهم أكثر تحيزًا جنسيًا من الآخرين. TERFs `` بيضاء بشكل ساحق وتتمتع بامتيازات اقتصادية ، كما يتضح من حقيقة أن طاقم التحرير بأكمله في التيار النسوي المركزي TERF أبيض باستثناء لاتينا واحد. لاحظ العديد من الرجال ، حتى رجال TERFs ، عدم قدرة الحركة الكاملة على معالجة الجوانب الجنسانية للعنصرية التي تؤثر في كثير من الأحيان بشكل غير متناسب على الرجال والتي يساهم فيها خطاب TERF ضمنيًا في كثير من الأحيان. اشتهرت أنجيلا ديفيس وجيل هوكس ، وهما نسويتان من الموجة الثالثة السوداء ، بمعالجة سوزان براونميلر لإعدام إيميت تيل في كتابهاضد إرادتناتقترب من الموافقة الضمنية ، حيث أشارت إلى أن صفير الذئب تيل كان بمثابة أكبر قدر ممكن من الإذلال. وزُعم أن هذا كان بسبب عنصرية براونميلر اللاشعورية.

أخيرًا ، فإن استخدام TERFs المتواصل للتعبيرات الملطفة لإخفاء رهاب الانتقال لديهم يمكن مقارنته باستخدام اليمين البديل الكثيف لصفارات الكلاب الفاشية.

تعاون مع اليمين المتطرف

يتطلب هذا القسم المزيد من المصادر .

غالبًا ما يتعاون TERFs والمتحولون من اليمين المتطرف ويعاملون بعضهم البعض كحلفاء ، على الرغم من حقيقة أن القليل يوحدهم في كثير من الأحيان خارج وجهات نظرهم حول حقوق المتحولين. في الواقع ، غالبًا ما يتعذر التمييز بين الاثنين في المساحات عبر الإنترنت. تشمل الأمثلة البارزة كاثي برينان بالتعاون مع اليمين معهد العدل المحيط الهادئ من أجل مضايقة امرأة متحولة عبر تهديدات بالقتل ، وبصفة عامة تتصرف بصفتها الناطقة بلسانها ، تعمل جانيس ريموند مع الزعيم المحافظ جيسي هيلمز لرفض التغطية الصحية للأشخاص المتحولين جنسياً ، و شيلا جيفريز مشيرة إلى أنها تتماشى مع `` اليمين المتطرف '' في مسألة تشريعات المتحولين جنسياً:

الآن أحد الأشياء التي أجدها محيرة في الأمر هو أنه عندما ألقي نظرة على نقاش مجلس اللوردات حول هذا التشريع ، فإن معظم هؤلاء الذين أتفق معهم هم اليمين المتطرف. لا سيما الشخص الذي أجده وأنا أتفق معه كثيرًا ، هنا ، ولست متأكدًا من أنه سيكون سعيدًا للعثور على هذا ، نورمان تبيت .

أصبحت جوليا بيك ، التي نصبت نفسها 'نسوية متطرفة مثلية' محبوبة لوسائل الإعلام اليمينية (حتى أنها ظهرت في برنامج تاكر كارلسون!) في عام 2018 بعد أن تمت دعوتها للتحدث ضد حماية المتحولين في قانون المساواة.

أشاد العديد من المناهضين للنسوية ، بما في ذلك ميلو يانوبولوس ، TERFs ، حيث ذهب ميلو إلى حد وصف جولي بيندل ، التي دعت إلى وضع الرجال في معسكرات إعادة التعليم ، على أنها نسوية مفضلة له جنبًا إلى جنب مع النسوية المزيفة. كريستينا هوف سومرز . قام TERF Posie Parker البارز بعمل فيديو مدته 80 دقيقة مع مواطن فرنسي كندي أبيض جان فرانسوا غاريبي في عام 2019. تم طردها أيضًا من منظمة TERF 'A Woman's Place' بسبب آرائها حول المسلمين ، والتي اعتبرت عنصرية.

قام مركز قانون الفقر الجنوبي بتتبع خطة صريحة من قبل جماعات ونشطاء اليمين المتطرف مثل ميج كيلجانون لاستخدام الخطاب النسوي لتقويض حركة المثليين. وتقول: 'إذا فصلنا حرف T عن حساء الأبجدية ، فسنحقق المزيد من النجاح'. اقترح كيلجانن أيضًا تكتيكات محددة لـ 'فرق تسد':

اشرح أن حقوق الهوية الجنسية لا تأتي إلا على حساب الآخرين: النساء ، والناجين من الاعتداء الجنسي ، والرياضيات المرغمات على التنافس ضد الرجال والفتيان ، والأقليات العرقية التي تقدر ثقافة التواضع ، والأطفال ذوي التحديات الاقتصادية الذين يواجهون العديد من الحواجز أمام النجاح التعليمي ولا يفعلون ذلك. يحتاجون إلى مستوى آخر من الفوضى في حياتهم ، الأطفال الذين يعانون من اضطرابات القلق والقائمة تطول وتطول وتطول.

هناك حجة مفادها أن TERFismفي ذاتهموقف يميني متطرف حيث يحاول فرض السياسات الاستعمارية التي تحظر الميول والأجناس المختلفة ؛ في الواقع ، رفضت النسويات الأيرلنديات حدثًا مخططًا لـ TERF بشكل صريح بسبب تجاربهن مع الاستعمار. من المعلوم أنه بعد تلقي هذه الانتقادات ، قامت النسوية المفترضة فينيسيا آلان / دكتور رادفيم (التي تم طردها من حفلة عيد الميلاد لمطاردتها مراهقة عابرة وتم تعليقها من حزب العمال بسبب رهاب المتحولين جنسياً) برفض النشطاء المؤيدين لحق الاختيار بالقول إن الإجهاض كان فقط هناك 'لجعل الجنس أسهل للرجال'.

رسام الكاريكاتير باري إم دويتش سخر باقتدار من أوجه التشابه بين المجموعتين

أوجه التشابه والارتباط مع اليمين المتطرف

على الرغم من حقيقة أن الكثيرين داخل وخارج حركة TERF يحاولون تصويرها على أنها حركة حميدة ونسوية وصحية تشكل 'اختلافًا في الرأي' ، إلا أن هناك العديد من TERFs ذات وجهات النظر المخيفة والمتطرفة.

قالت جانيس ريموند إن 'مشكلة تغيير الجنس يمكن أن تخدم على أفضل وجه بإلغائها أخلاقياً من الوجود'. تبرر هذا الاقتباس النازي على موقعها على الويب بالقول إنها لا تريد القضاء على المتحولين جنسيًا - إنها تريد فقط منعهم من الانتقال ، وهو أمر يقول الكثير من المتحولين إنه يشبه حكم الإعدام.

صرحت Bev Jo von Dohre بأنها تتمنى لو مات جميع المتحولين

تم إخراج Posie Parker ، AKA Kellie Jay Jean Minshull ، (الذي شاع شعار صافرة الكلاب البالغات البشرية) من مجموعة TERF بسبب عنصريتها ، وقد ظهر على قناة النازية الجديدة على YouTube ، وطار إلى أمريكا لمضايقة ناشط حقوقي ، وقد وقف لالتقاط صورة سيلفي مع أحد منكري الهولوكوست المعاد للإسلاموفوبيا.

رهاب المثلية TERF

عادةً ما تواجه الأقلية الصغيرة من TERFs المستعدين لاستدعاء TERFs الأخرى للتعاون مع اليمين المتطرف رد فعل عنيفًا شديدًا ، مثل Julie Bindel و (TERF سابقًا) Amy Dyess (كلاهما مثليات الطبقة العاملة من الطبقة العاملة) الذين انتقدوا TERFs الأخرى لتعاونهم مع مجموعات كراهية للمثليين مثل مؤسسة التراث . شجبت TERFs علم قوس قزح ، وشرائط قوس قزح ، باعتبارها 'رموز لاضطهاد المرأة' التي 'تجعلها عصبية'. على الرغم من دعمهم المتبجح للرجال غير المطابقين للجنس ، فإن العديد من TERFs في subreddit البائد الآن 'الحرج للنوع الاجتماعي' كانوا 'غير مرتاحين' مع Jonathon Van Ness ، الذي كان يعرف سابقًا بأنه ذكر من GNC ويعرف الآن على أنه غير ثنائي.

أعربت مؤسس مجموعة Transgender Trend (مجموعة تستهدف الأطفال) ، ستيفاني ديفيز أراي ، أيضًا عن 'مخاوفها' بشأن Drag Queen Story Time ، جنبًا إلى جنب مع مجموعات مثل One Moms and Warriors for Christ. كما أرسلت المجموعة حزم معلومات ضارة إلى المدارس (تحتوي على محتوى تم تشبيهه بأدب 'المثليين السابقين') وأصدرت كتابًا ضد المتحولين جنسيًا يستهدف الأطفال.

تعارض Posie Parker الرجال المثليين الذين يشاركون في تأجير الأرحام ، ومسيرات الفخر ، وتعليم الأطفال التسامح مع LGBT.

وصفت البارونة نيكولسون زواج المثليين بأنه تهديد للنساء والأطفال.

النسوية الراديكالية الإقصائية للعاملين بالجنس

النسوية الراديكالية الإقصائية للعاملين بالجنس (المعروف أيضًا باسم سويرف ) فرع آخر من النسوية ، وهو فرع يعارض مشاركة المرأة في المواد الإباحية و بغاء . تمت صياغة المصطلح لمطابقة مصطلح TERF ، حيث تتداخل عضوياتهم. تتداخل أيديولوجيتهم أيضًا حيث تتبع كلتا المجموعتين الفرعيتين نهجًا معياريًا معياريًا للنسوية ؛ على سبيل المثال ، إخبار النساء بما يجب عليهن فعله - TERFs مع جنسهن ، و SWERFs مع حياتهن الجنسية.

SWERFs ينتقد تجسيد واستغلال النساء في المواد الإباحية وصناعة الجنس ، وكذلك العنف وسوء المعاملة التي كثيرا ما يعاني منها العاملون في مجال الجنس . إذا كان هذا هو كل ما فعلوه ، فلن يكون ذلك مشكلة. هذا أيضًا موقف تشغله النسويات الأخريات ، وليس حصريًا على SWERFs.

ومع ذلك ، من الناحية العملية ، على عكس النسويات الأخريات ، عادةً ما تذهب SWERFs إلى البحر تمامًا وتتخلص من العاملات بالجنس اختاروا مهنتهم بحرية ، حتى في الأماكن التي يكون فيها الأمر قانونيًا وآمنًا تمامًا ، بدعوى أن المشتغلين بالجنس ليسوا أكثر من الضحايا المخادعين (والمرتكبون) من الاتجار بالبشر . يشبه إلى حد كبير المتعصبون للبيض قد تصر على أن وكالات التبني التي تساعد الأطفال من العالم الثالث في العثور على آباء في الغرب ليست أكثر من خداع الانقراض . يُعرف هذا العداء العقائدي للعمل الجنسي التطوعي باسم رهاب الجنس.

TERFs والانتظار

هناك تيار خفي قوي جدًا لـ كراهية الرجل إلى TERFism ككل. تتجاوز انتقاداتهم للرجال ما هو ضروري (أو حتى مقبول). أنهمبشكل منتظمالانخراط في تعميمات متسرعة لسلوك الذكور تشبه في كثير من الأحيان بشكل مخيف كراهية النساء الفاضحة في مانوسفير ، وإن كان ذلك في الاتجاه المعاكس. على سبيل المثال ، بعد اعتداء تارا وولف على ماريا ماكلاكلان في هايد بارك ، أساءت ماكلاشلان وأنصارها بشكل متكرر إلى وولف عن عمد لتصويرها على أنها سفاح ذكر نمطي وادعاء أفعالها على أنها عنف ذكوري.

TERF باعتباره افتراء

'Terf is a slur' هي مجرد نسختهم من ' مكافحة العنصرية هي رمز لمكافحة الأبيض '.
ليز تاي
أنا لست على علم بأن terf يستخدم كطعن. أتساءل ما هو الاسم الذي ستطلق عليه النسويات اللواتي يعلنن أنفسهن ويرغبن في استبعاد النساء المتحولات من أماكن النساء؟ إذا كانوا يفضلون الإقصاء ، فلماذا لا نسميهم إقصائيين؟ إذا كانوا يفهمون أنفسهم على أنهم ينتمون إلى تلك السلالة من النسوية الراديكالية التي تعارض تغيير الجنس ، فلماذا لا نطلق عليهم اسم النسويات الراديكاليات؟
- جوديث بتلر

يدعي العديد من TERFs أن 'TERF' هو افتراء - في الواقع ، يهدف موقع terfisaslur.com إلى الادعاء بذلك فقط. تجادل النسوية Wiki بأن مصطلح TERF هو'عادة ما يُفهم على أنه افتراء مناهض للنسوية ومتحيز ضد المرأة وكره المرأة'وهو تأكيد رفضه العديد من النسويات والنساء. كما تقول تاسيا أجاتوسكي'الأمر أشبه بالإيحاء بأن' رهاب المثلية الجنسية 'أو' العنصري 'كلاهما إهانات عندما تكون كلمات واضحة ذات تعريف القاموس لوصف الآراء التمييزية لشخص ما.

فيالتيار النسوي، ميغان مورفي كتب ذلك 'TERF' ليس مجرد افتراء ، إنه كلام يحض على الكراهية . لا يُستخدم مصطلح 'TERF' للتشهير والسخرية فحسب ، بل للتحريض على العنف '. وبالمثل ، في New Statesman ، اقترحت سارة ديتوم أن تسمية TERF شجعت النسويات المؤيدة للترانس على `` الاعتقاد بأنه من الجيد - أكثر من حسن ، جدير بالثناء - ضرب امرأة تبلغ من العمر 60 عامًا إذا اعتقدت أن الشيء الخطأ ، لأن التفكير الشيء الخاطئ يُفهم على أنه عمل عدواني في حد ذاته. كانت المرأة البالغة من العمر 60 عامًا هي ماريا ماكلاشلان. في سبيكرز كورنر ، هايد بارك ، بينما كانت تنتظر وتصور لتسمع عن مكان اجتماع لمناقشة التغييرات المقترحة على قانون الاعتراف بالنوع الاجتماعي ، صدمتها ناشطة عابرة حاولت اقتلاع الكاميرا ، وتصاعد الأمر في النهاية في قتال شارك فيه ثلاثة نشطاء من بينهم تارا وولف ، حيث احتجز ماكلاشلان صديقة تارا وولف أثناء تعرضها للضرب على الظهر والكتف وفي النهاية ارتطمت بالأرض. أدين تارا وولف لاحقًا في المحكمة وحُكم عليه بدفع غرامة قدرها 150 جنيهًا إسترلينيًا ، ورسوم إضافية بقيمة 30 جنيهًا إسترلينيًا و 250 جنيهًا إسترلينيًا للتكاليف ، على الرغم من رفض المحكمة أيضًا تعويض ماكلاكلان لأنه وفقًا للقاضي ، استمر ماكلاشلان في التصوير على الرغم من إخباره بذلك. توقف وأنها غردت بشكل غير لائق صورة مقرّبة لتارا وولف مع التعليق 'مرحبًا ، هل حصلت على أي مرمم للشعر بينما أنا مختبئ؟ أحب تارا.'

TERF عبارة عن تسمية تهدف إلى وصف شخص ما بأنه مناهض للنسوية المتحولة (وليس رجعيًا بالكامل). من المثير للسخرية بشكل خاص أن TERFs - الذين يكرسون جهودهم لإثبات أن النساء المتحولات لسن نساء - يتفاعلون بشدة مع سوء تصنيفهم لأنفسهم. علاوة على ذلك ، يُنظر إلى بعض TERFs على أنهم يصفون أنفسهم بـ ' AFAB عابرة النساء ، في محاولة واضحة لخلق الارتباك.

كتبت مارينا واتانابي ، محررة وسائل الإعلام الاجتماعية ثنائية العرق وثنائية الميول الجنسية للنشر النسوي Bitch Media كتابًا تمهيديًا ممتازًا حول ما يشكل افتراءًا ، مشيرة إلى أنه يتضمن بالضرورة ديناميكيات السلطة. نظرًا لعدم وجود أيديولوجية أو نظام اجتماعي مهيمن يميز الأشخاص المتحولين جنسيًا ، فإن اقتراح استخدام 'TERF' كآلية لإسكات أفراد رابطة الدول المستقلة - الأغلبية القوية - هو أمر غير منطقي.

العديد من الحركات التي تركز على الأفكار المتعصبة ستأخذ أفكار العدالة الاجتماعية المتجذرة في التاريخ / علم الاجتماع وتطبقها عشوائياً لتناسب روايتها.

مزقت Tassia Agatowski الفكرة إلى أجزاء في مقال على موقع Medium ، مشيرة إلى:

لكمة شخص وكسر يدك لا تجعلك الضحية.

لغة TERF ورموزها وثقافتها

النساء المتحولات ذكور. إنهم لا ينجبون أطفالًا ، أو يرضعون من الثدي ، أو ينحدرون من أنثوية إلهية ، أو يسكنون ممرًا مقدسًا ، أو يضحون بالدم ، أو يتزامنون مع المراحل ، ويتدفقون في تدفق الكون. إنهم يريدون فقط الفوائد السطحية للتركيبة الاجتماعية لكنهم لا يتحملون كل ذلك.
—مثال متطرف إلى حد ما قانون بو من وحيدزم
لمزيد من المعلومات، راجع: شروط TERF

تحتوي TERFs على عدد من ... الملون ... التعبيرات الملطفة للأشخاص المتحولين جنسياً. لفترة من الوقت ، استخدموا 'MTT' و 'FTT' (ذكر / أنثى إلى Trans) كبدائل لـ 'MTF' و 'FTM' على التوالي. لقد أشاروا إلى النساء المتحولات على أنهن `` عمليات احتيال '' (ذكور تم تغييرهم جراحيًا وكيميائيًا) وقارنوهن بـ Buffalo Bill منصمت الحملان. في الوقت الحاضر ، تستخدم TERFs 'TIM' و 'TIF' (ذكر / أنثى تم التعرف عليه عبر التعرف على الهوية). يزعمون أنهم يفضلون المصطلحات لأنهم يسخرون من الهوية العابرة ويؤكدون أن كونك عابرًا ليس حقيقيًا ؛ البعض يحبونهم أيضًا لأنهم يشبهون الألقاب لتيموثي وتيفاني.

ظاهريًا ، تبدو جمل مثل `` لا ينبغي أن يكون الرجال في أماكن مخصصة للنساء فقط '' و `` لا ينبغي أن يتناسب الرجال مع السحاق '' تقدمية ومعقولة ، لكن TERFs تستخدم `` الرجال '' كصفارة للكلاب للنساء المتحولات. عندما تنزعج TERFs من امرأة متحولة جنسياً ، فقد يتهمونها بـ 'كره النساء' أو 'كره النسويات' ، كما لو كانت TERFs تتحدث باسم كل امرأة من رابطة الدول المستقلة أو نسوية في الكون المرئي. باختصار ، تميل TERFs إلى النظر إلى النساء المتحولات على أنهن رجال عدوانيات ويستخدمن اللغة النسوية كذريعة لتكون رهاب المتحولين جنسياً. حتى أنهم يسمون النشطاء المتحولين جنسيًا 'TRAs' ، مقارنة دقيقة بـ MRAs .

وقع أحدث هجوم لـ TERF على علم قوس قزح ، والذي يحاولون تصويره كرمز كراهية ضد النساء

تحب TERFs أيضًا استدعاء نساء رابطة الدول المستقلة اللواتي يدعمن النساء المتحولات ، ويجب عليك الرد بالإشارة إلى ذلك مارجريت أتوود قالت على وجه التحديد إنها ليست TERF ، سيقولون إنهم كانوا يشيرون إلى الكتاب المقدس و لا حكاية الخادمة . ومع ذلك ، فقد أدى ذلك إلى مناقشات في دوائر TERF حول ما إذا كانت Atwood نفسها 'خادمة'.

بالطبع ، قد 'يخفف بعض TERFs' من رهابهم من المتحولين جنسياً من خلال 'التنازلات' ، والتي تنتقل عبر YouTube رايلي دينيس يشار إليه باسم 'Terfism 2.0'. على سبيل المثال ، بدلاً من قول 'النساء المتحولات رجال' ، قد يقولون 'النساء المتحولات هن نساء متحولات جنسيًا' ، 'النساء المتحولات نساء ، لكنهن ذكور' أو 'النساء المتحولات رجال ، لكنني سأحترمك' الاسم والضمائر إذا كنت معجبًا بك. الشيء نفسه ينطبق على القول بأن شخصًا ما هو 'رجل بيولوجي' أو 'امرأة بيولوجية' كطريقة بديلة للتضليل الجنسي على شخص ما.

كما أنهم يحبون أن يزعموا أنهم يتعرضون للرقابة أو الترهيب أو الإسكات ، غالبًا في الصحف الوطنية ، في حين أن الناس في الواقع قد سمعوا ما يريدون قوله ويختلفون ببساطة.

شروط لأنفسهم

أحدث مصطلح يستخدمه TERFs هوالجنس حرج، وهي كلمة أخرى للنشاط ضد المتحولين جنسياً ، على غرار كيفية استخدام العنصريين البيض للمصطلحالواقعي في العرق.

في بعض الأحيان ، تشير TERFs إلى العبارة الشائعة 'الإناث البالغات' على أنها تعريف للمرأة ، للإشارة إلى أن النساء المتحولات لسن نساء. إنه اختيار غريب للعبارة ، نظرًا لأن عددًا من النساء يعترضن على الإشارة إليهن بكلمة 'إناث' ، وهو مصطلح أكثر من تذكرنا التابع المصطلحات الكارهة للنساء في مانوسفير .

أشارت TERFs أيضًا إلى نفسها على أنها 'خالية من الجنس' ، وهي عبارة عن 'نكتة' من Mumsnet تستند إلى امرأة من جنسين مختلفين تتظاهر بأنها 'خالية من الجنس' للفوز بجائزة LGBT في مكان عملها. يبدو أن النساء من جنسين مختلفين الذين يخصصون جوائز الأقلية يمثل صدمة هائلة لـ TERFs ، حيث قالت إحداهن إنها كانت `` تضحك على جواربها ''.

تستخدم TERFs عبارة #peaktrans للإشارة إلى التجارب التي 'جعلتهم' مصابين برهاب المتحولين جنسياً. من حيث الجوهر ، هو مصطلحهم للأشياء التي تجعلهم يعتقدون أن الأشخاص / الحقوق المتحولين قد `` ذهبوا بعيدًا ''.

إن إلقاء اللوم على مجموعة أو أفراد على الكراهية أو العنف الذي تمارسه عليهم ليس شيئًا جديدًا على الإطلاق. - هيلي بلا قلب

الجدل في مكتبة TERF

مجموعات TERF ، بما في ذلك عادة ميغان مورفي تم حجز غرف في المكتبات ، مستفيدةً من قوانين حرية التعبير بعد أن رفضت أماكن أخرى الغرف. كان هناك نقد مبرر لهذا 'السبب' ، على سبيل المثال ، تسمح مكتبة تورنتو العامة برفض حجز لمجموعة'الترويج للتمييز أو الازدراء أو الكراهية لأي مجموعة أو شخص على أساس [...] الجنس أو الهوية الجنسية أو التعبير الجنسي'.إن اختيارهم المتعمد بعدم الاحتجاج بهذا البند يعني ضمنيًا أن TPL و City Librarian Vickery Bowles في تورونتو يوافقان ضمنيًا على رهاب المتحولين جنسيا.

  • عقدت مكتبة فانكوفر العامة محاضرة بواسطة TERF ميغان مورفي . تم الاحتجاج على هذا الحديث على نطاق واسع من قبل مجتمع LGBT المحلي ، وأدى إلى حظر VPL من أحداث الكبرياء المستقبلية.
  • مكتبة تورنتو العامة ، معلنة أنها تدعم حقوق المثليين والشمولية تمامًا ، أيدت حديثًا من قبل TERF ميغان مورفي قائلة إنه مقبول لهم بموجب قوانين حرية التعبير ، على الرغم من أنهم ذكروا أيضًا أنهم سيمنعون المحادثات التي من شأنها 'تعزيز التمييز - على ما يبدو ، تعتقد مكتبة تورنتو العامة أن التمييز ضد المتحولين جنسيًا لا يهم. وأكدوا أنهم استضافوا بالفعل مجموعة نازية جديدة ، لأن خطأين على ما يبدو يصنعان الصواب. على الرغم من خطابات TPL الأدائية حول حرية التعبير والدعم الشعبي الواضح ، فقد كشفت طلبات حرية المعلومات أن Bowles وافقت على استضافة مورفي في أقل من عشر دقائق ، واستخدمت اتصالاتها للحصول على مقال داعم من مركز Ryerson للتعبير الحر. لأنه لا شيء يقول حرية التعبير مثل استخدام مسؤول حكومي صلاتها للترويج للتحيز ضد أقلية.
  • تعقد مكتبة سياتل العامة محاضرة في فبراير 2020 من قبل WOLF ، منظمة TERF ، المناهضة للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية (LGBT) مع روابط للمسيحيين الإنجيليين حتى الآن ، استندت مكتبة سياتل أيضًا إلى دفاع 'حرية التعبير'. ميغان مورفي تعرضت لانتقادات من TERFs الأخرى لتعاونها مع WOLF. كما انتقدت جولي بيندل Posie Parker لأخذ أموال WOLF. تعرضت لانتقادات شديدة من قبل أتباعها الذين ينتقدون النوع الاجتماعي لتصنيفها باركر بأنها نسوية سيئة ، على الرغم من أن باركر ترتبط بمجموعة ترعى مجموعات مناهضة للإجهاض.

TERFs في المملكة المتحدة

TERFs هو اتجاه أقلية في الخطاب النسوي الأمريكي ، ويتركز بشكل أساسي بين كبار السن نسويات الموجة الثانية التي بلغت سن الرشد وسط حركة تحرير المرأة في السبعينيات والثمانينيات. في الولايات المتحدة ، حركة مناهضة المتحولين جنسياً ، مثل الحركة المناهضة للمثليين ، مدفوعة في الغالب محافظون دينيون وغالبًا ما تأتي مجمعة مع مناهضة النسوية ، عندما تكون أصغر سنًا نسويات الموجة الثالثة خذ أكثر متقاطع النهج الذي ، من بين أمور أخرى ، يحتضن حقوق المتحولين جنسيا وفهم فضفاض للجندر كمفهوم.

إنها قصة مختلفة تمامًا ، مع ذلك ، في المملكة المتحدة . تحتل TERFs موقعًا سائدًا داخل الحركة النسوية البريطانية ، وهي بمثابة الوجه الرئيسي للنشاط البريطاني المناهض للترانس على عكس المحافظين المتدينين ، لدرجة أن هناك احتكاكًا بين النسويات الأمريكيات والبريطانيات حول هذه القضية. في عام 2018 ، كتب ثلاثة صحفيين أمريكيين سام ليفين ومنى شلبي وصابرينا صديقي الحارس ، تنصل علنًا من افتتاحية مناهضة للترانس نُشرت في الصحيفة ، مشيرة إلى تشابهها مع خطاب المحافظين الدينيين الأمريكيين و دونالد ترمب الادارة. في الاتجاه الآخر ، في عام 2019 ، سافرت بوسي باركر وجوليا لونج ، وهما ناشطتان نسويتان بريطانيتان مناهضتان للترانس ، إلى واشنطن لنصب كمين لسارة ماكبرايد ، وهي امرأة متحولة جنسياً والسكرتير الصحفي الوطني لـ حملة حقوق الإنسان ، لقطات حية لأنفسهم وهم يقذفون الأذى ضد المتحولين جنسياً في McBride. قالوا إنهم جاءوا إلى واشنطن لأنهم رأوا الولايات المتحدة معقلًا عالميًا لنشاط حقوق المتحولين جنسيًا و تصحيح سياسي بشكل عام ، وأرادت تحديها في 'أرض الوطن'.

يعود صعود الحركة النسائية الراديكالية العابرة للاستبعاد في المملكة المتحدة إلى مجموعة متنوعة من الأسباب التاريخية. للبدء ، في حين أن الميول النسوية الثقافية التي ولدت رهاب المتحولين جنسيا ولدت في الولايات المتحدة في السبعينيات ، في المملكة المتحدة وصلوا إلى موقع قيادي أكثر بكثير ، مع مثلية الانفصاليين الانخراط بشدة في حركة مناهضة للأسلحة النووية في الثمانينيات نظرًا لأنهم رأوا المواجهة النووية للعصر كرمز لـ الأبوية أسوأ تجاوزات. علاوة على ذلك ، بدون منظم حق ديني في بريطانيا معادية لكل من النسوية وحقوق المتحولين جنسيا ، فإن التحالفات المتقاطعة بين النشطاء في كلتا الحركتين وآخرين لم يظهروا كما ظهروا في الولايات المتحدة. على هذا النحو ، بعد- تاتشر لم تشهد بريطانيا سوى عدد قليل نسبيًا من الحركات الاجتماعية اليسارية الشعبية الواسعة التي ميزت اليسار الأمريكي خلال تلك الفترة ؛ كانت الحركات المناهضة للعنصرية ، ووحشية الشرطة ، والتدهور البيئي ، والتحرش والاعتداء الجنسيين من الأمور التي يقودها الأمريكيون إلى حد كبير داخل المحيط الإنجليزي ، لدرجة أن بعض البريطانيين أصبحوا يرون أن هذه الحركات متجذرة بشكل أساسي في المخاوف الأمريكية التي كانت أقل أهمية خارج أمريكا الشواطئ. البقع العمياء للبريطانيين حركة متشككة في التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، ولعبت المناصب التي سيحصل عليها العديد من الشخصيات في وقت لاحق في وسائل الإعلام البريطانية ، دورًا مؤسفًا. معارضة ما بعد الحداثة و الطب البديل غالبًا ما يتخذ شكل صنم العلوم 'الصعبة' إلى حد الحتمية البيولوجية ، ونبذ العلوم الإنسانية والاجتماعية على أنها فاسدة بفعل الهراء الذي يدفعه الناس بفأس للتغلب على الأيديولوجيا أكثر من العلم. جعل هذا من نظرية الكوير هدفًا للسخرية ، حيث يُنظر إليها على أنها خردة ما بعد الحداثة تقوض الفهم 'البيولوجي' للجنس. أخيرا ، منتدى الأبوة والأمومة مومسنت لعبت دورًا رئيسيًا خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. Mumsnet هي مساحة اجتماعية رئيسية عبر الإنترنت للأمهات الشابات في المملكة المتحدة ، وهي فئة ديموغرافية غالبًا ما تميل إلى النسوية ولكنها تتقبلها أيضًا فكر في حجج الأطفال ، وأثبتوا أنهم سوق سهل للخطاب المصاغ بلغة نسوية تدعو الأشخاص المتحولين والحقوق إلى تهديد أطفالهم.

حالة فورستاتر

رولينغ ، مؤلفة الوسط ، جيه كيه رولينغ ، أعلنت عن نفسها بشكل قاطع على أنها TERF من خلال الدفاع عن مايا فورستاتر بعد أن خسرت الأخيرة محكمة العمل. زعمت رولينغ أن فورستاتر أُجبرت على ترك وظيفتها لقولها أن 'الجنس حقيقي'. ومع ذلك ، فإن قراءة المستندات القانونية التي نشرتها Forstater بنفسها على الإنترنت ، والتي تم تقسيمها باقتدار من قبل الدكتورة بيمنتا ، تكشف أنها كانت متعاقدًا ، ورفض صاحب عملها ببساطة إعادة توظيفها ، بناءً على تعليقاتها المناهضة للتحوير التي أدلت بها على الشركة / المؤسسة الخيرية قناة Slack ، وحقيقة أن تعليقاتها على Twitter ، التي تم نشرها علنًا باسمها ، جعلت الموظفين العاملين بدوام كامل غير مرتاحين. في تطور آخر في الحبكة ، اتضح أن Forstater ربما كانت في وظيفة تطوعية غير مدفوعة الأجر ، لذلك في الواقع ، رفعت TERF دعوى قضائية ضد مؤسسة فكرية غير ربحية متعلقة بالفقر لأنها لم تكن تريدها كمتطوعة.

أصبحت Forstater مؤخرًا متحمسة للغاية لأن Posie Parker كانت تدعمها هي و Rowling.

على الرغم من ادعاءاتها بأنها امرأة عادية لديها 'مخاوف' بشأن GRA ، فقد تم الكشف مؤخرًا عن Forstater أنها تدير حساب 2010Equality Twitter ، المخصص لنشر معلومات مضللة حول تشريعات المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان. لديها أيضًا 'ممثلو وسائل الإعلام' وقد ذكرت أن فقر الفترة 'ليس مشكلة حقيقية' على الرغم من إخبارها بخلاف ذلك من قبل العديد من النساء اللائي عانين بالفعل من الفقر. قالت أيضًا إن ضريبة السدادات القطنية `` ليست كارهة للنساء '' ، وهو موقف غريب للغاية بالنسبة لما يسمى بالنسوية ، وأن `` 20 جنيهًا إسترلينيًا في السنة ليست مبلغًا ماديًا لرفاهية أي شخص '' ، مما يشير إلى أنها لا تفهم الفقر أو المال.

وجهات نظر أكثر منطقية

على الرغم من كونها مروعة تمامًا للأشخاص المتحولين جنسيًا ، إلا أن العديد من TERFs متوازنة بشكل ملحوظ عندما يتعلق الأمر بقضايا أخرى.

بعض أعمالهم ، عندما لا تتعلق بالأشخاص المتحولين جنسيًا ، هي في الواقع جيدة جدًا. تشتهر كاجسا إيكيس إيكمان بانتقاداتها المباشرة للرأسمالية والدعارة وتأجير الأرحام. كانت جولي بيندل من أوائل الناشطين في مجال العنف المنزلي والاعتداء الجنسي في المملكة المتحدة. ميغان مورفي كان أيضًا شخصية رئيسية في اليسار الكندي ، حيث عارض أي شيء من مشاريع خطوط الأنابيب إلى اتفاقيات التجارة الحرة.

الخط السفلي

المشكلة القاتلة تكمن إما فيطريقة التكاثرمن رسالة TERF ، أو بتنسيقالرسالة نفسها. بالنظر إلى أن TERFs غالبًا ما تقع في نصوص مألوفة جدًا تذكرنا بـ إنكار وغيرها من المواقف المسدودة ، وأن الأشخاص (خاصة ذوي التوجهات الأكاديمية الثالثة) على دراية كبيرة بمجموعة حجج TERF ويرفضونها على أي حال ، فمن المحتمل أن تكون الرسالة هي المشكلة هنا ، وليس طريقة نشرها.

نعرفكم لخص المستخدم Crossedmouths بدقة ما لا يبعث على السخرية المتأصلة في حجج TERF في منشور تم حذفه منذ ذلك الحين:

TERF: نحن هنا ل إلغاء الأجناس

ناشط نسائي: أوه ، لذلك لن نستخدم ضمائر الجنس بعد الآن؟

TERF: لا احتفظ بها

ناشط نسائي: ملابس جنسانية؟

TERF: لا هذا تمام

ناشط نسائي: حمامات منفصلة؟

TERF: لا هذه مهمة

ناشط نسائي: لذلك نحن بصدد القيام بشيء حيال ثنائية الجنس ، أليس كذلك؟
سنهاجم فكرة أن الجنس مرتبط جوهريًا بتشريح المرء ،
وسنعمل على تعزيز رؤية trans و ثنائي الجنس اشخاص،
من الذي يواجه أعنف عواقب الجنس والثنائيات بين الجنسين - نعم؟

TERF: لا

ناشط نسائي: ثم ماذا ستفعل بالضبط؟ ما هي خطتك؟ كيف ستحقق هذا؟

TERF: إلغاء الجنس

ناشط نسائي: كيف؟

TERF: قم بإلغائها