حماسة المتحول

اكرز للجوقة
دين
ايقونه دينيه. svg
جوهر المسألة
الحديث عن الشيطان
فعل إيماني


ال حماسة المتحول هي عبارة تصف التفاني الشرس عادةً لشخص تغير نظام معتقداته بسبب التجربة الشخصية أو الجدل ، خاصةً بالمقارنة مع الشخص الذي تمسك بمعتقداته منذ الطفولة. بالإضافة إلى بعض الدعم التجريبي للظاهرة ، فإن الحماسة المفرطة أحيانًا للمتحولين كانت طويلة جدًا.

بينما تحدث عادة في إشارة إلى متدين المعتقدات ، ليس من غير المألوف سماع هذه العبارة المستخدمة لوصف من هم حديثي العهد سياسي أيديولوجية.

محتويات

أمثلة

  • بول طرسوس ، إلى الفريسي أو الذين اضطهدوا مسيحيون ، ليكون أحد الشخصيات الأكثر تقوى ومحورية بين المسيحيين الأوائل. ومع ذلك ، نظرًا لأنه المصدر الوحيد لحماسته المعادية للمسيحية المفترضة قبل التحول إلى المسيحية ، فقد يكون قد بالغ في ذلك لإثبات نقطة شائعة بشكل مدهش في الاعتذارات المسيحية.
  • مارتن لوثر ، الشخصية القيادية وعالم اللاهوت الإصلاح البروتستانتي في ألمانيا و السابق الروم الكاثوليك راهب الذين نددوا بالفساد والترف في الكنيسة الكاثوليكية ، ومن بين أمور أخرى ، العنف ضد اليهود إله خطة كان في البداية متعاطفًا إلى حد ما مع اليهود ولكن انتهى به الأمر إلى إلهام نازيون سياساته مع كراسه على اليهود وأكاذيبهم .
  • محافظ جدا أمريكي مضيف الراديو مايكل سافاج كان مرة واحدة ليبرالية قرين الهيبيين ، فقط ل أصبح فيما بعد واحد من أشد المعارضين لليبرالية في وسائل الإعلام غضبًا.
  • يستضيف راديو سالم مايكل ميدفيد و دينيس براجر كلاهما يدعي أنهما سابقان الليبراليين قبل أخذ متشدد ، بدوره مناهض لليبرالية.
  • ذهب البروفيسور رونالد رادوش من كونه أ متطرف ماركسي (يمكن القول أنه مؤيد- الماوية حتى) إلى المتحمسين المحافظين الجدد . السابق بالمثل تروتسكي أصبح الزعيم جيمس بورنهام في النهاية يعتبر المحافظ الجديد الأصلي ، وكثير سابقًا الشيوعيين مثل ديفيد هورويتز اتخذوا نوبات مماثلة في مواقعهم (من أقصى اليسار إلى المحافظين).
  • كثير من السابق بريطاني الاشتراكيون مثل ميلاني فيليبس و بيتر هيتشنز سيصبح فيما بعد قومية المكسرات الجناح .
  • بينيتو موسوليني الانتقال من اشتراكي ديمقراطي إلى مناهض للاشتراكية فاشي .
  • توماس سويل الانتقال من كونه متعاطفا مع ماركسيا إلى يميني جدا ليبرتاري .
  • ماجد نواز الانتقال من كونه مجندًا إلى أقصى الحدود إسلامي مجموعة Hizb ut-Tahrir إلى كاتب الكلام ديفيد كاميرون ، متعاون مع سام هاريس ويصبح الفتى المسلم المعتدل الطيب من جميع النواحي.
  • المحافظين الجدد نشأت في الولايات المتحدة بين الدوائر اليسارية والتروتسكية والماركسية والماوية عندما جادلوا بأن الولايات المتحدة يجب أن تستخدم قوتها العسكرية 'للخير' ، أي 'لنشر الديمقراطية'

التحولات السياسية في السنوات الأخيرة ، لا سيما من 'الليبرالية إلى' وينغنات '، مشكوك فيها بعض الشيء في بعض الأحيان ، مع بعض الليبراليين الساخرين معتدل يشير المحافظون (مثل مايك لوفغرين) إلى أن مفهوم 'الفداء' أصبح سمة كبيرة بين حق ديني ، لذا فإن الادعاء بأنه ليبرالي 'فتح أعينهم' ورأى 'الحقيقة' يمكن أن يكون طريقة جيدة للحصول على التعاطف من الجمهور المستهدف. ومع ذلك ، فإن `` التحول '' غالبًا ما يكون حقيقيًا ، وفي السنوات الأخيرة كان يميل نحو اليسار المتشدد إلى اليمين المتشدد ، ربما لأن سقوط الشيوعية وصعود السياسات الرجعية في العالم الغربي أعطى `` أسودًا أكثر جاذبية ''. -و أبيض' الفلسفة السياسية يميل نحو اليمين السياسي.

أمثلة مشكوك فيها ، أو الخاطئ التائب

أحد أشكال التحول المتحمس هو ما يمكن تسميته بالخاطئ التائب. هنا يدعي شخص ما أنه عارض تمامًا الآراء التي تحولوا إليها الآن ، وهي بالطبع طريقة جيدة لجعل قصة التحول تبدو أكبر. تكمن المشكلة في أن تصوير الحياة السابقة للخطيئة التي اعتنقها هو إما غير مدعوم بأدلة أو يمكن أن يثبت بشكل قاطع أنه خاطئ وهو على أي حال غير قابل للتصديق. ربما كان بولس الطرسوسي مثالًا مبكرًا (لدينا فقط كلمته عن حماسته السابقة المناهضة للمسيحية) ، لكن الحالات الحديثة تشمل:

  • لي ستروبل الذي يدعي أنه كان ملحدًا قويًا قبل أن يصبح مسيحيًا مولودًا من جديد - المشكلة هي أن تصويره لإلحاده المفترض لم يتم توثيقه تمامًا حتىبعد، بعدمابدأ حياته المهنية كمدافع ، لكن تصوير ستروبل لإلحاده فيحالة المسيحيبدو كثيرًا مثل الملحد المسيحي الأصولي رجل القش (على سبيل المثال ، علم ستروبل بالفعل أن الله موجود ، لكنه أنكره ببساطة ليكون قادرًا على أن يخطئ بحرية).
  • مايك وارنك والعديد من المصنّعين الآخرين الذين ساعدوا في بدء الإساءة إلى الطقوس الشيطانية مرحلة الثمانينيات الذعر الشيطاني . لقد صنعوا جميعًا مثيرًا هراء قصص عن ماضيهم في شيطاني طوائف وقد ثبت أن كل قصة خاطئة بشكل واضح.
  • كيرك كاميرون يدعي أنه كان ملحدًا عندما كان أصغر سناً. حقيقة أن تحوله إلى المسيحية الإنجيلية اليمينية المتطرفة حدث في سن 17 يجعل المرء يشك في مدى عمق إلحاده في الواقع.
  • C.S. لويس الذي ، على غرار لي ستروبل ، ادعى أنه ملحد تحول إلى المسيحية ولكن وصفه للإلحاد يبدو أنه يتضمن فكرة أنه دائمًاعرفكان الله موجودًا ، إلا أنكره. في سيرته الذاتيةفوجئت جوي ،يقول لويس:
يجب أن تتخيلني وحدي في تلك الغرفة في مجدلين ، ليلة بعد ليلة ، أشعر ، كلما ابتعد عقلي ولو لثانية عن عملي ، النهج الثابت الذي لا يلين له الذي كنت أرغب بشدة في عدم مقابلته. ما كنت أخشى بشدة قد حل علي في النهاية. في عهد الثالوث لعام 1929 ، استسلمت واعترفت بأن الله هو الله ، وركعت وصليت: ربما في تلك الليلة ، أكثر الأشخاص الذين اعتنقوا إكتئابًا وترددًا في كل إنجلترا.
على الرغم من أنه ، على عكس ستروبل ، يبدو أن لويس قد رفض المسيحية بصدق في مرحلة ما ، بدلاً من اختراع خلفية زائفة.